Estudios críticos del derecho, visión holística

Resumen

El movimiento de los Estudios Críticos del Derecho ¿mejor conocido en el ámbito de la doctrina jurídica por su nombre en inglés Critical Legal Studies o su abreviatura CLS-, es una corriente filosófica norteamericana del Derecho de ala izquierda nacida en la década de los años setenta, que dejó un amplio legado como sucesora natural del Realismo Jurídico Norteamericano. Este movimiento crítico estaba principalmente conformado por profesores de facultades de Derecho de algunas de las universidades más importantes de Estados Unidos, como la Universidad de Harvard, Yale, o Wisconsin, entre otras. Historiográficamente-hablando, esta corriente del pensamiento jurídico-filosófico ha pasado por cuatro etapas a saber desde su nacimiento al inicio de la segunda mitad de la década de los setenta, y las cuales podemos agrupar sucintamente así: i) fase inicial o de la crítica global al Derecho y a la enseñanza jurídica (1977-1983), ii) la fase del debate sobre los derechos de la persona o "rights debate¿ (1983-1984), iii) la fase de la deconstrucción del discurso de los derechos (1985-1991) y iv) la fase actual (1992-hoy). Algunas de las teorías o tesis más importantes de los Estudios Críticos del Derecho han girado alrededor de temas tan relevantes como la ¿ideología¿ escondida en la norma jurídica, la indeterminación del Derecho, el uso de la enseñanza legal para la reproducción de la jerarquía o mantenimiento del statu quo, la utilización de técnicas metodológicas de filósofos como Jacques Derrida, como es el caso de la deconstrucción, o del concepto de las microfísicas del poder de Michel Foucault. El movimiento sub examine se ha nutrido de una vasta cantidad de influencias que van desde el legado del mencionado Realismo Jurìdico, pasando por el neo-marxismo, hasta la Epistemología Relativista y las ideas de los dos filósofos franceses arriba mencionados. Asimismo, los Critical Legal Studies se han alimentado de otras disciplinas ajenas al derecho como la filosofía, la antropología, la sociología jurídica, la sicología, la ética y la historiografía, entre algunas de las más determinantes a destacar. Las ideas, conceptos y teorías emanadas de los Critical Legal Studies han dejado una enorme huella en la cultura jurídico-filosófica hispanohablante, principalmente durante las dos últimas décadas, y desde tres perspectivas esenciales: i) doctrinal, ii) judicial o jurisprudencial y iii) académica, esta última principalmente enfocada a la enseñanza del Derecho. Siendo uno de los movimientos críticos del Derecho más relevantes de las últimas décadas en el contexto latinoamericano, y en especial en el colombiano, la literatura y bibliografía en general sobre su legado brilla por su especial ausencia, ya que la mayoría de textos, ensayos, artículos y aportaciones en general, se encuentran disponibles sólo en lengua inglesa, con excepción de algunas traducciones de obras de autores como Duncan Kennedy, uno de los precursores más importantes del movimiento. En vista de esta ¿escasez¿ bibliográfica en castellano, es que esta tesis doctoral gran importancia como marco de referencia para el estudio actual del movimiento en nuestra lengua materna, toda vez que el único texto referente fue el escrito por el profesor Pérez Lledó y eso fue hace ya casi un cuarto de siglo (Pérez Lledó, El Movimiento Critical Legal Studies 1996). Los CLS han venido ejerciendo una enérgica influencia en la esfera académica latinoamericana, primariamente durante la última década, logrando despertar un excepcional interés en sus propuestas en las diversas facultades de Derecho como las de la Universidad de los Andes, Universidad Externado y Nacional en Colombia, las de la Universidad de Buenos Aires y de Palermo en Argentina y la de la Universidad Autónoma de México, entre otras.