La religión micénica en las tablillas de Tebas

Resumen

La tesis doctoral cuyo título queda mencionado arriba examina las tablillas en Lineal B de Tebas y su contexto arqueológico con el fin de reconstruir el sistema de creencias y las prácticas religiosas llevadas a cabo en la ciudad de Tebas en época micénica. Desde 1964 han ido apareciendo tablillas micénicas en el sitio tebano y urgía hacer un estudio exhaustivo de las evidencias textuales y arqueológicas. Por otro lado, el descubrimiento de las tablillas Pelopidou entre 1993 y 1995 abrió nuevas posibilidades para el estudio de la religión micénica. La editio princeps del corpus de tablillas Pelopidou, publicada en 2001, enalteció el debate e hizo correr ríos de tinta al respecto. La controversia surgida entre los especialistas en lenguas egeas se debió fundamentalmente a la interpretación religiosa defendida por los editores: Vassilis Aravantinos, Louis Godart y Anna Sacconi (AGS). Esta interpretación propició que los estudiosos se posicionaran rápidamente a favor o en contra de la teoría de AGS y que propusieran posibles explicaciones alternativas. La variedad de opiniones esgrimidas en los últimos años, lejos de ayudar a conseguir una interpretación aceptada por la mayoría, ha confrontado a los expertos y causado, al contrario, el fracaso en el logro de una solución satisfactoria. Así que, a día de hoy tenemos que lamentar que no existe un consenso sobre el significado y función de las tablillas tebanas. Esta tesis sigue un enfoque interdisciplinario y presenta, en primer lugar, los datos arqueológicos con especial atención al contexto de las fuentes escritas. A continuación, se exponen las características epigráficas de las series que contienen datos relativos a la religión. Se le da una mayor importancia a ciertos datos como el significado de los logogramas o las abreviaturas y se señalan paralelos con series de otros archivos micénicos. El núcleo de esta obra consiste en un análisis del vocabulario religioso de los documentos: - Posibles teónimos: se analiza doce menciones con el fin de reconstruir el panteón micénico de Tebas. - Festival rations: revisión de la hipótesis de Killen aplicada a las tablillas tebanas. - Funciones remuneradas en las fiestas: evidencias de participantes seculares en celebraciones micénicas - Los animales: estudio de los zoónimos atestiguados en Tebas, repaso a las diferentes interpretaciones dadas por los estudiosos y argumentos que apoyan la hipótesis de los títulos cultuales. Este último capítulo incluye información novedosa que nos ayuda a entender las tablillas tebanas: la evidencia de danzas micénicas de animales, un análisis de las evidencias textuales de pieles de animales atestiguadas en Tebas y ciertos paralelos con el Próximo Oriente, en particular la comparación como algunas fuentes hititas que atestiguan personas que actúan como animales en rituales religiosos. Al margen de la revisión de todas las atestiguaciones y la explicación de sus contextos, se expone a lo largo de los diferentes capítulos los principales problemas surgidos y las opiniones e interpretaciones defendidas por los estudiosos. Tras haber examinado personalmente las tablillas en el Museo de Tebas, la tesis incluye la edición crítica del corpus realizada por la doctoranda. El resultado de esta obra es el esbozo de las prácticas religiosas llevadas a cabo en la ciudad de Tebas en época micénica a partir de un enfoque interdisciplinar que ha tenido en cuenta las evidencias textuales y arqueológicas de que disponemos y cuyo propósito es lograr un amplio consenso sobre el significado y función de las tablillas tebanas entre los expertos en micenología.