Los fundamentos de derecho natural en la teoría política de Guillermo De Ockham

Résumé

Lograr una explicación de la Teoría Política de Ockham a la luz de su teoría del Derecho natural y de sus principios filosóficos y teológicos ha sido uno de los objetivos científicos perseguidos con esta investigación. Dicha conexión nos permite entender como los nuevos conceptos de Dios, de naturaleza y de hombre, inciden claramente sobre una nueva forma de entender la razón y la teoría del conocimiento, produciéndose consecuentemente una nueva concepción de Derecho natural. Estudiaremos como la teoría política ockhamista está fundamentada sobre una nueva teoría del conocimiento, una nueva concepción de la razón y por lo tanto un nuevo Derecho natural, que difieren sustancialmente de los mismos conceptos tomistas. Para el logro de estos objetivos, hemos estructurado la tesis por medio de los tres siguientes capítulos. A) El primero lo dedicaremos a una breve biografía y a una exposición del contexto histórico, desde tres perspectivas: desde una narración de los hechos históricos puros de la Europa de la época, desde una narración del contexto de las ideas filosóficas y teológicas, y desde el contexto de las ideas jurídico-políticas. B) El capítulo segundo, lo dedicaremos a estudiar la teoría del Derecho natural de nuestro autor. Dicha teoría la estudiaremos en íntima conexión con los principios filosóficos puros y teológicos de Ockham (expuestos tanto en el capítulo 1,como en el 11)y pretendemos que a su vez sirva de sustento para proceder a explicar la Teoría Política en el (4apítulo tercero. El capítulo segundo es un enlace entre el primero y el tercero. Es decir, el voluntarismo jurídico es la expresión jurídica de los principios rectores.de la Teología (libertad creadora divina y omnipotencia divina) y Filosofía (negación de los universales) ockhamista, y a su vez es la piedra angular que sustenta toda la Teoría Política de Ockham. C) El capítulo III,lo dedicaremos a est