Religiosidad popular e iconográfica en la Galicia de la Contrarreformalos mártires catacumbales romanos

Laburpena

Después del concilio de Trento renació el fervor hacia las reliquias. El fenómeno central de este renovado culto fue la extracción y exportación masiva de cuerpos santos desde roma a toda la Europa católica. En Galicia comienzan a llegar cuerpos santos desde el siglo XVII y particularmente desde finales del siglo XVIII y la primera mitad del XIX influyendo sobre la literatura culta y dando lugar a representaciones iconográficas y a manifestaciones poéticas populares en los santuarios de origen y en los surgidos tras la expansión de la devoción a estos santos catacumbales en virtud de su patronazgo militar particularmente desde el comienzo de las campañas de África en 1860.