El progreso en el conocimiento según Bachelard

Resum

Según Bachelard el conocimiento está obstaculizado por tendencias de raíz inconsciente comunes a la humanidad. Las principales fuentes de obstáculo son el animismo la asimilación de alimentos y la libido; estos proyectan pautas valorativas que perturban la objetividad y retardan el progreso. En el siglo XIX y sobre todo a partir de la teoría de la relatividad de Einstein la ciencia se ha liberado de los obstáculos que sin embargo siguen actuantes en las mentes de los seres humanos. La ciencia es el único ámbito en que el progreso es indiscutible según Bachelard. El progreso científico se funda en un diálogo cada vez más estrecho entre la teoría abstracta y el experimento técnico. Esto implica el desarrollo de una ciudad sabia competente cuyo quehacer es un racionalismo aplicado. Ha de concluirse que según Bachelard no puede pretenderse progreso en objetividad en filosofía pura.