La dialéctica de Hegelanálisis gnoseológico

Resumen

Partimos de la base propuesta por N. Hartmam en el idealismo alemán y por otros autores como Gadamer J. Gunther y Riudlay de la falta de un conocimiento adecuado de que pueda consistir el método dialectico hegeliano. La dialéctica sería algo usado por Hegel pero sin que se sepa que es desde el punto de vista proceológico. Hacemos en primer lugar un análisis crítico de la propia conciencia hegeliana del método concluyendo que en ninguno de sus aspectos se preocupa por decir cuáles son los procedimientos useticos. En última instancia hacemos una análisis de dialéctica concreta dentro de la ciencia de la lógica que nos proporciona dos tipos generales de dialéctica, la dialéctica descriptivo-natural en la que los contenidos lógicos se traspasan entre si de una forma inmediata y en la que solo hace falta una actitud descriptiva para mostrar el traspaso y la dialéctica constructivo-estructural en la que los dos contenidos aparecen separados de una manera inmediata siendo necesaria la construcción de un modelo lógico que siendo poseído por los dos posibilita su unión y su traspaso. En última instancia establecemos un paralelo entre los procedimientos useticos descubiertos en la dialéctica y los presentes en la dialéctica platónica del Parménides y en el estructuralismo antropológico de Levi-Strauss.