Das unheimlicheimplicaciones para el des-centramiento del sujeto moderno

Resumen

La investigación presente tiene como objetivo reconstruir, precisar y discutir el lugar, el estatuto y la coherencia conceptual de lo Ominoso {das Unheimliche}, considerando que lo Ominoso hasta la fecha ha sido tratado más bien como un concepto subsidiario, accesorio, de interés acotado, circunscrito a preocupaciones y preguntas parciales y de alcance limitado. La hipótesis desarrollada en este estudio es que lo Ominoso, más que circunscribirse a un ámbito de problemas secundario y circunstancial, es un concepto crucial en lo que a la comprensión del discurso psicoanalítico -y, parcitularmente, el "giro de los años veinte"- se refiere. La metodología empleada es una revisión histórico-crítica de la obra freudiana, prestando especial atención a las apariciones e irrupciones de los Ominoso y los contextos problemáticos en los cuales estas se producen. Se piensa que a partir del examen interdisciplinario pormenorizado de dicha noción, considerando, en especial, los aportes de la filosofía, es posible desarrollar la especificidad y originalidad del psicoanálisis freudiano. Los ejes temáticos principales a lo largo de los cuales se lleva a cabo dicha tarea son, primero, la pregunta por el lenguaje, su importancia, sus límites, y, segundo, la discusión en torno al concepto de pulsión {Trieb} y los respectivos dualismos pulsionales subyacentes a las sucesivas reformulaciones de la doctrina pulsional. Estas dos líneas argumentativas confluyen en el debate en torno al des-centramiento del sujeto en psicoanálisis, un campo problemático en el cual lo Ominoso despliega todo su potencial cuestionador y corrosivo. A lo largo de la compleja tarea genealógica que consiste en el seguimiento de la huella textual de lo Ominoso, se establecen múltiples articulaciones significantes con otros conceptos relevantes, tales como la angustia, lo Real, la muerte, los límites de la interpretación {Deutung}, el más allá del pr