El concepto de la voluntad en la filosofía de David Hume

Laburpena

El objetivo de este trabajo es rescatar el concepto de la voluntad en la filosofía humeana de su común abandono exegético y asentar la crítica de las tradicionales imputaciones de escepticismo, naturalismo y determinismo que recaen sobre la obra del escocés, proponiendo una interpretación básicamente inmanentista, antropocéntrica y terapéutica de su pensamiento. Para ello, se ha recurrido a una contextualización diacrónica y sincrónica de las oposiciones subyacentes en la concepción onto-teológica de la voluntad. Se ha procurado también una hermeneusis que respete los principios metodológicos que estimamos básicos en Hume, procurando una perspectiva etológica e histórica para el análisis de la naturaleza humana y un proyecto reconciliador entre los "anatómicos" del "ser" y los "pictóricos" del "deber". Como consecuencia, concluímos la importancia de la voluntad en la filosofía humeana como un concepto fundamental para legitimar "experimentalmente" la idea de causalidad necesaria y la creencia en la identidad personal al efecto de resolver la crisis epistemológica y moral de la Europa del siglo XVIII.