Lengua, territorio y conciencia nacional en España (1833-1975)

Resumen

Esta tesis se inscribe dentro de la tradición anglosajona de la historia de las ideas, más concretamente en el ámbito de la llamada cliolingüística. Da cuenta del origen y desarrollo de la hipótesis de la weltanschaung lingüística (o sapir-whorf), según la cual el pensamiento viene determinado por la lengua en que se expresa. Esta hipótesis, elaborada por los filósofos alemanes Hamann, Herder y Humboldt, ha sido utilizada para justificar las reinvindicaciones de todos los nacionalismos europeos, incluidos los ibéricos. En este trabajo se analiza la obra de veintiséis autores de expresión castellana, catalana, vasca y gallega. A través de ellos se intenta demostrar cómo en la medida en que la hipótesis del determinismo lingüístico fue expandiéndose por la península ibérica, las reinvindicaciones identitarias dejaron de plantearse en términos historicistas para hacerlo en términos lingüísticos. Desde la segunda mitad del siglo xix cada nación quedará definida como el territorio en que que se habla una lengua concreta. Surgirán así los conceptos de países catalanes (1876), euskadi (1896), hispanidad (1901) e incluso portugalicia (1953), que al carecer de consistencia histórica- son comunidades imaginadas- no han solido ser objeto de estudio por la historiografía, a pesar de que en varios casos han demostrado una enorme capacidad de movilización.