¿Ética de la política o ética del político?Ortega y la relación ética-política en la época de la sociedad de masas

Resumen

Hacia fines del XIX y comienzos del XX el concepto clásico aristotélico de política es puesto en duda por una serie de pensadores europeos. Max Weber plantea uno de los pilares de esa crisis, la ruptura con la idea de que la política es una rama de la ética. La política aparece ahora dotada de una ética específica, determinada por el medio con que opera el Estado, la violencia. Para Ortega, la ética de la política no se define por la lógica de la profesión, sino por la personalidad del político cabal. Si Weber separa ética política de ética cristiana, Ortega escindirá ética de la personalidad magnánima de ética de la personalidad pusilánime. Así, Ortega se sitúa en la línea clásica aristotélica, aunque con desconfianza hacia la idea de la existencia de una única ética universal armoniosa que pueda ser observada íntegramente por los individuos.