Durkheim contra Durkheimlos límites de la lógica secuencial totalidad-fragmentación

Bibliographic References

• ALEXANDER, J. C. (1988): “Culture and political crisis: ‘Watergate’ and Durkheimian sociology”, en J. C. Alexander (ed.) Durkheimian Sociology: Cultural Studies. Cambridge: Cambridge University Press
• ALEXANDER, J. C. (2003): The meanings of social life: a cultural sociology. Oxford: Oxford University Press
• ALEXANDER, J. C. (2004): “Cultural pragmatics: social performance between ritual and strategy”, Sociological Theory, Vol. 22, 4, Dec
• BAUMAN, Z. (1998): Modernidad y Holocausto. Madrid: Sequitur
• BAUMAN, Z. (2003): Comunidad: en busca de seguridad en un mundo hostil, Siglo XXI, Madrid
• BAUMAN, Z. (2003b): Modernidad Líquida. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica
• BELL, V. (2006): “Performative knowledge”, Theory, Culture & Society, 23
• BERMAN, M. (1988) Todo lo sólido se desvanece en el aire. Madrid: Siglo XXI
• COLLINS, R. (1988): “The Durkheimian tradition in conflict sociology”, en J. C. Alexander (ed.) Durkheimian Sociology: Cultural Studies. Cambridge: Cambridge University Press
• COLLINS, R. (2004) : Interaction ritual chains. Princeton: Princeton University Press
• DOUGLAS, M. (1991): Pureza y peligro: un análisis de los conceptos de contaminación y tabú. Madrid: Siglo XXI
• DUBET, F. y MARTUCELLI, D. (2000): ¿En qué sociedad vivimos? Buenos Aires: Losada
• DURKHEIM, É. (1972): “A review of Ferdinand Tönnies’s Gemeinschaft und Gesellschaft”, en The American journal of sociology, Vol. 77, 6, mayo
• DURKHEIM, É. (1985): La división del trabajo social, 2 vols., Planeta-Agostini, Barcelona
• DURKHEIM, É. (1996): “Sobre la definición de los fenómenos religiosos”, en É. Durkheim, Clasificaciones primitivas y otros ensayos de antropología positiva. Barcelona: Ariel
• DURKHEIM, É. (2000): “Representaciones colectivas y representaciones individuales”, en Durkheim, É. Sociología y filosofía. Madrid: Miño y Dávila
• DURKHEIM, É. (2000b): “Determinación del hecho moral” en Durkheim, E. Sociología y filosofía. Madrid: Miño y Dávila
• DURKHEIM, É. (2002): La educación moral. Madrid: Ediciones Morata
• DURKHEIM, É. (2003): Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid: Alianza
• DURKHEIM, É. (2003b): El suicidio. Madrid: Akal
• DURKHEIM, É. y MAUSS, M. (1996): “Sobre algunas formas primitivas declasificación. Contribución al estudio de las representaciones colectivas”, en É. Durkheim, Clasificaciones primitivas y otros ensayos de antropología positiva. Barcelona: Ariel
• FISHER, H. A. L. (1890): “Fustel de Coulanges”, The English Historical Review, Vol. 5, 17, Jan
• FRAZER, J. G. (2003): La rama dorada: magia y religión. Madrid: Fondo de Cultura Económica
• FUSTEL DE COULANGES, N. D. (1901): “Introduction”, en N. D. Fustel de Coulanges, Histoire des institutions politiques de l’ancienne France. Paris: Hachette. Tomo 1
• FUSTEL DE COULANGES, N. D. (1971): La ciudad antigua. Barcelona: Iberia
• GIDDENS, A. (1997): Modernidad e identidad del yo: el yo y la sociedad en la época contemporánea. Barcelona: Península.
• GIDDENS, A. (1999): Consecuencias de la modernidad. Madrid: Alianza.
• GIDDENS, A. (2002): Un mundo desbocado: los efectos de la globalización en nuestras vidas. Madrid: Taurus.
• GIESEN, B. (2006): “Performing the sacred: a Durkheimian perspective on the performative turn in the social sciences“, in Alexander, J. C., Giesen, B. and Mast, J. L. (eds.) (2006b) Social performance: symbolic action, cultural pragmatics and ritual. Cambridge: Cambridge University Press.
• GOFFMAN, E. (2001): La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires:Amorrortu.
• GUIRAUD, P. (1896): Fustel de Coulanges. París: Hachette.
• INGLIS, D. y J. HUGHSON (2003): Confronting culture: sociological vistas. Cambridge: Polity Press / Blackwell Publishing.
• INGLIS, D. y R. ROBERTSON (2005): ‘The Ecumenical Analytic: Globalization, Reflexivity andt he Revolution in Greek Historiography’, European Journal of Social Theory 8(2): 99–122.
• INGLIS, D. y R. ROBERTSON (2008): “The elementary forms of globality: Durkheim and the emergence and nature of globality”, Jounal of Classical Sociology, Vol 8 (1).
• LASH, S., (2002): Critique of information. London: Sage Publications.
• LYOTARD, J. F., (1999): La condición posmoderna. Madrid: Altaya.
• JONES, R. A. (1993): “Durkheim and La cité antique: an essay on Durkheim’s sociology of religion”, in Turner, B. T. (ed.) Emile Durkheim: sociologist and moralist. London: Routledge
• JONES, R. A. (1998): “Religion and science in The elementary forms”, en Allen, N. J. (ed), On Durkheim’s Elementary life of religious forms. London: Routledge
• JONES, S. S. (1998): “The concept of belief in The elementary forms”, en Allen, N. J. (ed), On Durkheim’s elementary forms of religious life. London: Routledge
• LIVINGSTONE, D. N. (2004): “Public spectacle and scientific theory: William Robertson Smith and the reading of evolution in Victorian Scotland”, en Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences, Nº35
• LUKES, S., (1984): Emile Durkheim: su vida y su obra. Madrid: Siglo XXI / CIS
• MAFFESOLI, M., (1990): El tiempo de las tribus. Barcelona: Icaria
• MEAD, G. H. (1992): Mind, self and society: from the standpoint of a social behaviourist. Chicago: University of Chicago Press
• MERTON, R. K., Ciencia y tecnología en la Inglaterra del Siglo XVI. Madrid: Alianza
• MERTON, R. K. (2002 [1934]): “La división del trabajo social de Durkheim”, Revista Española de Investigaciones Sociológicas, Nº 99
• MESTROVIC, S.T. (1985): “Anomy and sin in Durkheim’s thought”, Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 24, Nº 2, June
• MOUZELIS, N. (1995): Sociological theory: what went wrong? Diagnosis and remedies. Nueva York: Routledge
• NISBET, R. (1981): Historia de la idea de progreso. Barcelona: Gedisa
• SIDICARO, R. (2000): “Sociología y filosofía y la actualidad”, en Durkheim, E. Sociología y filosofía. Buenos Aires: Miño y Dávila
• SIMON, J. (1892): Notices et portraits. París: C. Levy
• SLOTERDIJK, P. (2006): Esferas I, Madrid: Siruela
• SOROKIN, P., (1964): Achaques y manías de la sociología moderna y ciencias afines, Aguilar, Madrid
• STEDMAN JONES, S. (2001): Durkheim reconsidered. Cambridge: Polity Press
• TÖNNIES, F.(1972): “A review of Émile Durkheim’s De la division du travail social”, en The American journal of sociology, Vol. 77, 6, mayo
• TÖNNIES, F. (1979): Comunidad y Asociación. Barcelona: Península
• TURNER, B. S. (1987): “A note on nostalgia”, Theory, Culture and Society, 4, 147
• TURNER, B. S. (1988): “Individualism, capitalism, and the dominant culture: a note on the debate”, Journal of Sociology, 24; 47
• TURNER, V. A. (1989): The anthropology of performance. Performing Art Journals
• TURNER, V. A. (1995): The ritual process: Structure and Anti-structure. Aldine Transaction
• WEBER, M. (1984): La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Barcelona: RBA editores
• WEBER, M. (1993): Economía y sociedad: esbozo de sociología comprensiva. Madrid: Fondo de Cultura Económica