Filosofía de la tragedia

Resumen

La investigación que se presenta como tesis doctoral tiene como objeto prioritario el problema de lo trágico en sentido propio, el cual se esclarece, en el cap. I, como problema específicamente filosófico. Dicho problema muestra, por un lado, lo trágico como conflicto (manifestación de su ser propio) y, por otro, da razón de todo modo de concebir lo real, cualquiera que sea su especifico enfoque filosófico. La exegesis de aquel conflicto-entendido ya regularmente como conflicto trágico-ha de desvelar (capítulo ii) que sea lo trágico en sentido propio y aquello a lo que hemos de llamar (esencia) de lo trágico, formulándose de este modo una filosofía de la tragedia. Entrar en el corazón mismo de lo trágico en ese sentido esencial es ya objeto del capitulo iii, en el cual, sin embargo, se avista ya su justificación en tanto que conflicto, tarea que, cerrando el circulo de la interpretación, se aborda en el capitulo iv. La filosofía de la tragedia justifica, por tanto, todo modo de pensar filosófico y/o metafísico, al tiempo en que, sobrepasándolo, no supera, sino que desvela un modo de ser que supone un pensar no metafísico, de tal suerte que, reconociendo a la filosofía y/o metafísica como pensar inherente a la estructura de la subjetividad humana, esclarece aquel modo (vivir) en que dicho pensar resulta irrelevante para el propio hombre. La presente tesis es, por consiguiente, no una tesis histórica sino temática, cuyo objeto de investigación es lo trágico en sentido propio.