Tècnica, història i discurs en el pensament d'Emanuele Severino

Resumen

INTENTO DE COMPRENSION, DESDE SUS DISTINTAS ETAPAS, DEL PENSAMIENTO DE E.SEVERINO. POR UNA PARTE, EL CONTINUADOR CRITICO DE DOS GRANDES CORRIENTES DEL PENSAMIENTO ITALIANO: LA IDEALISTA Y LA NEOESCOLASTICA. POR OTRA PARTE, EL PENSADOR QUE, DESDE EL PRESENTE INMEDIATO, REFLEXIONA SOBRE LA TECNICA, OCCIDENTE, LA GUERRA, EL NIHILISMO ETC., EN TANTO QUE ADOPTA PUNTOS DE VISTA DISCREPANTES EN MOTIVOS ESENCIALES DE SUS PREDECESORES MAS REPRESENTATIVOS: NIETZSCHE Y HEIDEGGER. CONSTA DE CINCO PARTES Y UN EPILOGO: I LA INMEDIATEZ DEL SER COMO CONTINUADORA LEGITIMA DEL ONTOLOGISMO ITALIANO, BASE DEL DISTANCIAMIENTO RESPECTO A CUALQUIER FORMA DE ESCEPTICISMO. II LA TECNICA COMO FUERZA HEGEMONICA DE NUESTRO MUNDO. ENCUENTRO DE LA METAFISICA CON LA COTIDIANIDAD III IDENTIFICACION DE FILOSOFIA E HISTORIA (=NIHILISMO) EN G. GENTILE. IV LA HISTORIA DEL ALEJAMIENTO METAFISICO RESPECTO A LA VERDAD DEL SER. V CRITICA A TODA FORMA DE HACER COMO NECESARIAMENTE BASADA EN LA SEPARACION Y AISLAMIENTO (SOLEDAD) DE LA PARTE RESPECTO AL TODO. EPILOGO: POSIBLE PRESENCIA DE SEVERINO EN EL PENSAMIENTO ITALIANO MAS RECIENTE: VATTIMO, CACCIARI, VITIELLO, ETC.