Comercio de exportación del puerto de Valencia durante el reinado de Alfonso el Magnánimollibres de coses prohibides e vedades de mar

Resumen

CRONOLOGICAMENTE CORRESPONDE A LOS PRIMEROS DIECINUEVE AÑOS DEL REINADO DE ALFONSO EL MAGNANIMO. EL SOPORTE MATERIAL SOBRE EL QUE SE FUNDAMENTA SON ELS LLIBRES DE COSES PROHIBIDES E VEDADES DELS FEYTS E NEGOCIS DE MAR DE LA SERIE BAILIA DEPOSITADOS EN EL ARCHIVO DEL REINO DE VALENCIA. LOS LIBROS CONSERVADOS CORRESPONDEN A 1.416, 1.417, 1.422, 1.425, 1.426, 1.428, 1.430, 1.431, 1.432 Y 1.434 AÑO EN EL QUE SE ABRE UN AMPLIO VACIO DOCUMENTAL. COMO FUENTE COMPLEMENTARIA EL LIBRO 497 DE LA SERIE BAILIA DEL A.R.V. TITULADO PALLADII REGALIS SIVE EMPORII TITULORUM OMNIUM ET FUNDAMENTORUM CURIE BAIULE GENERALIS, ET REGII PATRIMONII CIVITATIS ET REGNI VALENTIE... ES UNA RECOPILACION HECHA EN 1.670 DE LOS PRIVILEGIOS, FUEROS, ORDENES... EMITIDOS DESDE FINALES DEL XIII POR LOS QUE SE DETERMINAN LA JURISDICCION DEL BAILE Y LOS DERECHOS E IMPUESTOS DEL REAL PATRIMONIO. TIENE UN GRAN VALOR PARA LA COMPRENSION JURIDICA DEL COMERCIO DE LES COSES PROHIBIDES E VEDADES, Y PARA EL ESTUDIO DEL DRET DE TRETA. EN LOS LIBROS DE BAILIA LOS ALBARANES, COPIAS JUSTIFICATIVAS, SON ASENTADOS BAJO UNAS MISMAS FORMULAS SEGUN ESTEN REFERIDOS A PRODUCTOS, PERSONAS O EMBARCACIONES. LOS DATOS COMUNES A TODOS LOS ALBARANES SON LA FECHA DE EXPEDICION, EL TIPO DE NAVE, EL NOMBRE Y EL ORIGEN DEL PATRON ASI COMO EL LUGAR DE DESTINO, A LOS QUE SE AÑADE, CASO DE SALIDA DE PERSONAS, LA IDENTIDAD DE LOS VIAJEROS. FINALMENTE CUANDO SE TRATA DE EXPORTACION DE MERCANCIAS LOS DATOS SE COMPLETAN CON EL NOMBRE, LUGAR DE ORIGEN Y OCASIONALMENTE PROFESION DE LA PERSONA QUE LOS CARGA ASI COMO LA CANTIDAD Y CALIDAD DE LOS PRODUCTOS EXPORTADOS Y EN SU CASO EL MONTO DEL IMPUESTO DEL DRET DE TRETA QUE LES CORRESPONDE PAGAR. EL ESTUDIO DE LOS DATOS QUE LAS FUENTES APORTAN SE ARTICULAN EN LOS TRES APARTADOS REFERIDOS AL ESTUDIO DE 1. LES COSES PROHIBIDES, 2. EL TRANSPORTE MARITIMO Y 3. EL HINTERLAND DEL PUERTO DE VALENCIA; DESPUES DE UNAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS FUENTES, EL C