Fundamentos de la construcción del pensamiento sociológico de Émile Durkheim
- Tapia Alberdi, Fernando
- Francisco Javier Caballero Harriet Directeur/trice
Université de défendre: Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea
Fecha de defensa: 14 avril 2015
- Luis Mariano Negrón Portillo President
- Esteban Anchústegui Igartua Secrétaire
- Emilio Suñé Llinás Rapporteur
- Gérard Courtois Rapporteur
- Victoria Iturralde Sesma Rapporteur
Type: Thèses
Résumé
EN ESTA MEMORIA DOCTORAL PRESENTAMOS LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN QUE TIENE COMO OBJETO EL ANÁLISIS DE LOS FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO Y LA OBRA DE DAVID ÉMILE DURKHEIM Y DE LA ESCUELA SOCIOLÓGICA QUE FUNDÓ Y LIDERÓ. SIENDO UN TRABAJO SOBRE LAS BASES DE LA SOCIOLOGÍA DURKHEIMIANA, NO PUEDE DEJAR DE SER, AL MISMO TIEMPO, UN TRABAJO SOBRE LA SOCIOLOGÍA MORAL Y JURÍDICA DEL GRAN PENSADOR ALSACIANO, PUES, COMO NOS OCUPAMOS DE MOSTRAR, EL SISTEMA TEÓRICO Y LA PRÁCTICA SOCIOLÓGICA DE NUESTRO AUTOR NO PUEDEN ENTENDERSE SI NO ES PONIÉNDOLOS EN RELACIÓN, ENTRE OTROS ELEMENTOS, CON SU IDENTIFICACIÓN DE LO «SOCIAL» Y LO «MORAL» (EN SENTIDO AMPLIO, INCLUYENDO EL DERECHO), Y CON LA MISIÓN MORAL QUE ASIGNÓ A LA PROPIA SOCIOLOGÍA.NUESTRO ESTUDIO CONSTA DE DOS APARTADOS. EN EL PRIMERO NOS OCUPAMOS DE LA CUESTIÓN DE LOS ORÍGENES DEL PENSAMIENTO DURKHEIMIANO, DEDICANDO DOS CAPÍTULOS A LA INFLUENCIA DE LA TRADICIÓN FRANCESA DE PENSAMIENTO SOCIAL, Y OTROS DOS A LA INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO ALEMÁN. EN EL SEGUNDO APARTADO NOS OCUPAMOS DE CARACTERIZAR EL PENSAMIENTO SOCIOLÓGICO DURKHEIMIANO, TRATANDO POR SEPARADO LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL MISMO: LA DEFENSA DE NUESTRO AUTOR DEL RACIONALISMO CIENTÍFICO Y DEL POSITIVISMO, SU CONCEPCIÓN DE LOS FENÓMENOS SOCIALES COMO FENÓMENOS PSÍQUICOS, SU CAUSALISMO ANTIFINALISTA Y ANTIPSICOLÓGICO, Y, EN FIN, SU MORALISMO.