"Weitliteratur" de Goetheun concepto intercultural

Resum

Esta tesis persigue demostrar que el concepto "Weltlitertur" de Goethe es un concepto intercultural y, en lo fundamental, de plena actualidad, entendiendolo ademas como un concepto que desborda los limites de la literatura y que invade el campo de la sociologia de la etica, de la politica, de las ciencias y que ha hincapie en la traduccion. Goethe elogia en 1825 el libro De l¿Allemagne, publicado en 1813, escrito por la autora francesa Germani de Stael en colaboración con los hermanos August Wilhelm y Friedrich Schlegel, los máximos representantes del romanticismo alemán. Pero este elogio no hay que entenderlo como un aval de interculturalidad a la obra en si, sino como la apreciación del efecto que causo al dara conocer en Europa la literatura alemana y a sus autories mas destacados, rompiendo así viejos prejuicios que separaban sobre todo a Francia de Alemania. Esta nueva situacion facilitó a Goethe una fructifera interrelacion con autores de la epoca, como LordByron, A.Mandoni, Th.Carlyle, J.J.Ampere, P.Schewireff,W.A. Schukowsky, R.W. Emerson y otros. Esas relaciones personales y ese intercambio cultural contribuyeron a crear unas condiciones favorables para la maduracion de su concepto "Weltliteratur". En este ambito he dado una particular atencion a la correspondencia habida entre Goethe y Carlyle. Goethe es el pionero del mestizaje literario y cultural que traspasa no sólo las fronteras intereuropeas sino las de todo el globo. Esto queda reflejado en las actitudes que muestra ante la literatura china, y mas en general, oriental, y en el mismo hecho de su anuncio de la era "weltliteraria", recogidas aquellas y este,por ejemplo, en las conversaciones con J.P. Eckermann. Relacionado con la cuestión de oriente he realizado un estudio del relato "Pietro della Valle", relato incuido en el poemario goethiano Wet-ostlicher Divan, que me llevó a la conclusion de que es una paradia encubierta del estilo y pensamiento de determi