Boina/sombrerouna dicotomía social y simbólica en la España del siglo XX

  1. Juan Francisco Fuentes Aragonés 1
  2. Isabel Martín Sánchez 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
    info

    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Journal:
Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales

ISSN: 1575-0361,  1989-063X

Year of publication: 2020

Issue: 43

Pages: 225-254

Type: Article

DOI: 10.18042/HP.43.08 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

More publications in: Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales

Abstract

This article explores the symbolic dimension of the beret and the hat in the social history of twentieth-century Spain. The use of a wide range of iconographic and hemerographic material—pictures, newspaper sketches, advertisement posters, films and journalistic chronicles—enables us to reconstruct the allegorical class struggle waged by the beret and the hat as common head coverings of the popular and middle/upper classes respectively, at least until the mid-century, when their popularity began to decline. The article also addresses two variables of great importance in the development of this clothing dichotomy: generational and genre factors, which became crucial in the adoption of transgressive attitudes identified with the hatless movement in the 1930s. Although the connecting thread of the article is the relationship of power and submission that revolves around the beret and the hat, it also considers some significant cases in which the choice of one head covering or the other responded to an «elective» principle on the part of its wearer, and not to the socially selective function usually linked to the use of these garments.

€ View funding

Funding information

Este artículo es resultado del proyecto de investigación HAR2016-77416-P «Diccionario de símbolos políticos y sociales. Claves iconográficas, lugares de memoria e hitos simbólicos en el imaginario español del siglo xx», financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades.

Funders

Bibliographic References

  • Albizua Huarte, E. (2006). El traje en España. Un rápido recorrido a lo largo de su historia. En J. Laver. Breve historia del traje y la moda. Apéndice (pp. 283-359). Madrid: Cátedra.
  • Amphlett, H. (2003) [1974]. Hats. A History of Fashion in Headwear. Mineola. New York: Dover Publications.
  • Aquillué, D. (2018). Levitas y chacós frente a chaquetas y gorras. Vestimenta y política, 1833- 1843. Jerónimo Zurita, 93, 139-151.
  • Balló, T. (2016). Las sinsombrero: sin ellas, la historia no está completa. Barcelona: Espasa.
  • Balló, T. (2018). Las sinsombrero. 2. Ocultas e impecables. Barcelona: Espasa.
  • Balzac, H. de (2014). Traité de la vie élégante. Paris: Maxtor.
  • Baroja, P. (1919). Momentum catastrophicum. Madrid: Rafael Caro Reggio.
  • Batterberry, M. y Batterberry, A. (1977). Mirror, Mirror: A Social History of Fashion. New York: Holt Rinehart and Winston.
  • Burger-Roussennac, A. y Pastorello, T. (2015). Se vêtir de/en politique. Quelques usages politiques du vêtement. Cahiers d’ histoire. Revue d’Histoire Critique, 11-17.
  • Burke, P. (1995). La fabricación de Luis XIV. San Sebastián: Nerea.
  • Castañeda y Alcover, V. (1955). Ensayo de una bibliografía comentada de manuales de Arte, Ciencias, Oficios, Costumbres públicas y privadas de España (siglo xvi al xix). Madrid: Real Academia de la Historia.
  • Darío, R. (1907). España Contemporánea. París: Garnier Hermanos.
  • De Baecque, A. (1997). Body Politics. Corporeal Metaphor in Revolutionary France, 1770-1800. Stanford, California: Stanford University Press.
  • De Cuenca, L. A. (2017). El valor y los sueños. Poemas escogidos. Madrid: Verbum.
  • Escobar, J. (1983). El sombrero y la mantilla: moda e ideología en el costumbrismo romántico español. En J. R. Aymes et al. Revisión de Larra: ¿Protesta o revolución? (pp. 161-165). París: Les Belles Lettres.
  • Featherstone, M., Hepworth, M. y Turner, B. S. (eds.) (1991). The Body. Social Process and Cultural Theory. London; New Delhi: SAGE Publications. Disponible en: https://doi. org/10.4135/9781446280546.
  • Fuentes, J. F. (1996). Moda y lenguaje en la crisis social del Antiguo Régimen. En J. R. Aymes (ed.). L’ image de la France en Espagne pendant la seconde moitié du XVIIIe siècle (85-95). Alicante: Instituto Juan Gil-Albert de Cultura.
  • Gil Novales, A. (1975). Las sociedades patrióticas (1820-1823). Madrid: Editorial Tecnos.
  • Juliá, S. (1984). Madrid, de la fiesta popular a la lucha de clases. Madrid: Siglo XXI Editores.
  • Keszeg, A. (2017). Pour une histoire sociale de la mode hongroise. Études finno-ougriennes,48. Disponible en: https://doi.org/10.4000/efo.7403.
  • Lipovetsky, G. (1987). L’empire de l’ éphémère. La mode et son destin dans les sociétés modernes. París: Gallimard.
  • Maura, M. (2007). Así cayó Alfonso XIII. Madrid: Marcial Pons.
  • McDowell, C. (1992). Hats: Status, Style, and Glamour. Londres: Thames and Hudson.
  • Mesonero Romanos, R. (1845). Escenas matritenses. Madrid: Imprenta y Librería de D. Ignacio Boix.
  • Morales Muñoz, M. (2002). Cultura e ideología en el anarquismo español (1870-1910). Málaga: Centro de Publicaciones de la Diputación de Málaga.
  • Olivé y Serret, E. (1978). La pedagogía obrerista de la imagen. Barcelona; Palma de Mallorca: José J. de Olañeta.
  • Olivier, J. M. (2005). Chapeaux, casquettes et bérets: quand les industries dispersées du Sud coiffaient le monde. Annales du Midi, 117 (251), 407-426. Disponible en: https://doi. org/10.3406/anami.2005.7507.
  • Pasalodos Salgado, M. (2000). El traje como reflejo de lo femenino. Evolución y significado. Madrid, 1898-1915 [tesis doctoral]. Universidad Complutense de Madrid. Disponible en: https://bit.ly/2vpbwhP.
  • Pasalodos Salgado, M. (2003), La moda a principios del siglo xx: inspiración y modernidad. En R. Franch y G. Navarro Espinach (coords.) Textil e Indumentaria (pp. 220-230). Madrid: Universidad Complutense de Madrid.
  • Pelka, A. (2014). Mujer e ideología en la posguerra española: feminidad, cuerpo y vestido. Historia Social, 79, 23-42.
  • Pérez Galdós, B. (1887). Fortunata y Jacinta. Dos historias de casadas. Madrid: Imprenta de la Guirnalda.
  • Pérez Galdós, B. (1989). Miau. Madrid: Alianza Editorial.
  • Plutarco (2007). Vidas paralelas. Madrid: Editorial Gredos.
  • Prieto, I. (1975). De mi vida. Recuerdos, estampas, siluetas, sombras. México: Ediciones Oasis.
  • Shubert, A. (2018). Espartero, el Pacificador. Madrid: Galaxia Gutenberg.
  • Simmel, G. (1957) [1904]. Fashion. The American Journal of Sociology, 17 (6), 541-558. Disponible en: https://doi.org/10.1086/222102.
  • Sorba, C. (coord.) (2017). The Clothing of Politics (XIXth-XXth [sic] Centuries). Contemporanea. Rivista di Storia dell’800 e del ‘900, 20 (4).
  • Vidarte, J. S. (1976). Las Cortes Constituyentes de 1931-1933. México: Editorial Grijalbo.
  • Bernis, C. (1988). El traje burgués. En G. Menéndez-Pidal (ed.). La España del siglo xix vista por sus contemporáneos. Tomo I (pp. 455-479) y Tomo II (pp. 343-362). Madrid: Centro de Estudios Constitucionales.
  • De Sousa y Congosto, F. (2007). Introducción a la historia de la indumentaria en España. Madrid: Istmo.
  • Morales, M. L. (1956). La moda. El traje y las costumbres en la primera mitad del siglo xx. Barcelona: Salvat.
  • Zozaya, M. (2015). Identidades en juego. Formas de representación social del poder de la elite en un espacio de sociabilidad masculino, 1836-1936. Madrid: Siglo XXI Editores
  • Roche, D. (1996). The culture of clothing. Dress and fashion in the Ancien Regime. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Barthes, R. (1970). Elementos de semiología. Madrid: Alberto Corazón.
Data source: Dialnet