That love may be all in all. God's relationship with creation in the contemplation to attain love (230-237) of the spiritual exercises of Ignatius of Loyola

Resumen

Resumen: Cuando San Ignacio de Loyola (1491-1556) dice en la contemplación para alcanzar amor (CAA) en todo amar y servir a su divina majestad lo que se ve es la relación entre lo infinito y lo creado (ámbito filosófico), la relación entre la Trinidad y la creación (ámbito teológico). Por eso en la tesis se trata de un aporte a la CAA desde la perspectiva metafísica de la creación y la teología de la creación. La primera parte de la tesis, que es la parte filosófica, se basa en el Pseudo Dionisio (siglo sexto) y Nicolás de Cusa (1401-1464) que han pensado acera de la relación entre lo infinito y lo creado. Y la primera parte termina proponiendo algunos fundamentos metafísicos acerca de la relación del infinito a lo creado. La segunda parte subraya la relación de Dios en la creación según la CAA. Esta parte hace hincapié en que es el Amor el que habita y trabaja en las creaturas y es el amor el que es el origen y el destino de las creaturas. La tercera parte, que es la parte teológica, estudia la Trinidad como origen, centro y destino de la creación. La relación pericoretica de la Trinidad refleja la relación de la Trinidad con la creación. En la conclusión se proponen algunas claves para interpretar la CAA. La tesis destaca que la Infinitud (parte filosófica), el Amor (CAA) y la Trinidad (parte teológica) abarca toda la realidad y está en lo creado y viceversa. Por eso se puede decir: el Amor sea todo en todos.