Muerte e inmortalidad personal en Julián Marías

Laburpena

Decía Platón que la filosofía es una "meditación de la muerte". En esta tesis nos acercamos a tan arcano problema, y lo hacemos a través de los descubrimientos de Julián Marías en torno a la "persona". Si bien nuestra instalación corpórea (estructura empírica) nos remite a un horizonte cerrado, no sucede lo mismo con nuestro núcleo proyectivo que postula la pervivencia. El sentido íntegro de nuestra existencia se cifra en la respuesta a los interrogantes que en su día planteó Miguel de Unamuno. ¿Quién soy yo?¿Qué será de mí?. Si mi vida estuviera abocada a la aniquilación en última instancia nada tendría sentido. Pero el sentido existe, me es evidente porque lo veo actuar a cada instante. Este sentido nos remite a su fundamento, que no es otro que Dios. Si mi vida ha de tener sentido es precisa la perdurabilidad y continuidad de la misma y la existencia de una nueva estructura empírica que me permita poseer una instalación mundana.