La critica moral al orden socialLa persistencia del anticlericalismo en la sociedad española (1900-1939)

Abstract

AUNQUE EN LOS ULTIMOS AÑOS HA AUMENTADO EL INTERES POR UN TEMA TAN VITAL EN LA HISTORIA DE ESPAÑA COMO ES EL ANTICLERICALISMO, TODAVIA QUEDA MUCHO POR ANALIZAR SI LO COMPARAMOS CON LA ATENCION QUE HA MERECIDO EN OTROS PAISES EUROPEOS TANTO DESDE LA HISTORIA COMO DESDE LA ANTROPOLOGIA Y LA SOCIOLOGIA.LA PRESENTE TESIS DOCTORAL TRATA DE EXPLICAR DESDE LA HISTORIA SOCIAL EL ARRAIGO Y LA VIRULENCIA DEL ANTICLERICALISMO ESPAÑOL EN EL PRIMER TERCIO DEL SIGLO XX SIGUIENDO COMO GUIA EL CASO DE ARAGON. ASI, PROFUNDIZA EN PRIMER LUGAR EN LOS ARGUMENTOS DEL ANTICLERICALISMO EN CUANTO CRITICA MORAL AL ORDEN SOCIO-POLITICO DEL PAIS BASADO EN LA ALIANZA DE LA IGLESIA Y EL ESTADO Y ANALIZA LAS DIFERENCIAS EXISTENTES EN LOS DISCURSOS DE LOS DISTINTOS SECTORES ANTICLERICALES, EN LA EVOLUCION DE SUS PLANTEAMIENTOS Y EN ALGUNAS CARACTERISTICAS DE SU PRESENTACION. EN SEGUNDO LUGAR ESTUDIA LA ACCION ANTICLERICAL, TANTO LAS CAUSAS DEL DESCONTENTO ANTICLERICAL Y LAS FORMAS QUE ADOPTO LA PROTESTA EN ESE PERIODO-FUNDAMENTALMENTE EN LA PRIMERA DECADA DEL SIGLO Y EN LOS AÑOS 30-, COMO LA PLASMACION EN EL AMBITO POLITICO LOCAL Y PROVINCIAL DE LAS ASPIRACIONES DE REFORMA O DE TRANSFORMACION RADICAL DEL REGIMEN DE LA RESTAURACION CONTENIDOS EN LA CRITICA MORAL ANTICLERICAL. POR ULTIMO OFRECE UN PRIMER BALANCE DEL ANTICLERICALISMO ARAGONES DEL PRIMER TERCIO DEL SIGLO XX: SE VALORA SU ORIENTACION Y SU GRADO DE RADICALISMO ANALIZANDO LA TRADICION ANTICLERICAL FORJADA POR LOS REPUBLICANOS EN ARAGON, EN CUANTO QUE ERAN SUS PRINCIPALES IMPULSORES, Y SU INTERRELACION CON EL COMPORTAMIENTO DE SU ADVERSARIO, EL CLERICALISMO. EN EL MARCO DEL PROCESO DE SECULARIZACION EXPERIMENTADO POR LA EUROPA OCCIDENTAL CONTEMPORANEA, EL ENFRENTAMIENTO ENTRE EL ANTICLERICALISMO Y EL CLERICALISMO EN ESPAÑA PUSO AL DESCUBIERTO LA PUGNA EXISTENTE ENTRE DOS MODELOS DE ORGANIZACION DEL ESTADO Y DE LA SOCIEDAD: EL SECULARIZADO FRENTE AL CLERICAL O CONFESIONAL. EN LA PERSISTENCIA Y