València en la Restauraciónreformas y percepciones sociales del espacio urbano (1875-1910)

Resumen

Esta tesis doctoral trata sobre la relación entre las reformas urbanas que experimentó València entre 1875 y 1910 con las percepciones espaciales de diversos grupos sociales que vivían, trabajaban en ella, la representaban y gobernaban. En concreto, explora cómo influyeron distintas maneras mediáticas y literarias de sentir y representar el espacio y el conflicto social en la ciudad en los proyectos de reforma urbana de València y, en concreto, en su casco histórico. Al igual que otras urbes europeas y españolas, las élites políticas y arquitectónicas de la ciudad del Turia plantearon la construcción de grandes vías e infraestructuras municipales, así como el derribo de barrios céntricos. En este sentido, sugiere que estas iniciativas, justificadas a menudo bajo epítetos higiénicos o circulatorios, pueden contrastarse también con tendencias o corrientes coetáneas de estigmatización social de algunas formas callejeras de vida. Para ello, no cabe perder de vista que se trata de un momento en el que el horizonte de la "cuestión social", la definición de sus sujetos y los conflictos derivados de ella son un objeto de creciente preocupación institucional e intelectual en la ciudad. Asimismo, estos fenómenos estaban desarrollándose en paralelo a una compleja interdependencia de la ciudad con su huerta adyacente. Las labores cotidianas y reivindicaciones de labradoras y labradores en las plazas y mercados de València, así como sus ecos periodísticos, impregnaban el gobierno de "lo urbano". Y además, eran convertidos en el blanco de la imaginación literaria de equilibrios seculares y antagonismos difícilmente manejables. La construcción del movimiento blasquista en el tránsito de siglo como fuerza sociopolítica mayoritaria en la capital del Turia se retroalimentará de algunas de estas cuestiones. Los tópicos de la "invasión" y el "bloqueo" urbano serán reinterpretados en los debates políticos y mediáticos sobre un modelo de ciudad y de pueblo en el horizonte que rompiese con un pasado medievalizado y aquellas apropiaciones socioespaciales identificadas con él en el corazón de la urbe.