Mujeres judías, devolución de la dote y transmisión de la herencia (Castilla, siglo XV)

Zusammenfassung

En esta tesis doctoral se analizan una serie de conflictos matrimoniales y por razón de dote y herencia concernientes a familias e individuos judíos (y conversos) de Castilla. Dichas disputas, que comprenden el periodo entre 1475 y 1515, advierten acerca de la importancia del cumplimiento de los acuerdos prematrimoniales y de la necesidad de proceder a la distribución de la herencia de acuerdo con las leyes locales. También constatan el peso que tenía la dote en el conjunto del patrimonio familiar y la posición de la mujer judía como principal acreedora en el proceso de devolución de los bienes del marido. Los casos seleccionados se fundamentan en documentación de archivo que procede, principalmente, del Registro General del Sello del Archivo General de Simancas y del Registro de Ejecutorias del Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, y se encuentra recopilada en el apéndice documental que acompaña a esta investigación. La amplia proyección espacial de los fondos permite abordar la temática desde una perspectiva general, incorporando al estudio diferentes áreas de la geografía castellana. Sin embargo, con el fin de estudiar la casuística en su contexto y desde el enfoque de los estudios judíos es preciso ahondar en las costumbres legales, las tradiciones jurídicas y las instituciones de las comunidades judías en la Castilla bajomedieval. Es por ello que resulta imprescindible el estudio de fuentes de producción interna, escritas en hebreo (y arameo) y aljamía. Al análisis particular de los 21 casos que componen esta tesis (bloque V), le anteceden cuatro bloques introductorios y complementarios, en los que se atienden diversos aspectos de carácter jurídico, legal y judicial: El primer bloque del trabajo versa sobre el matrimonio entre judíos, y en él se desarrollan, de manera detenida, tres aspectos: las negociaciones conducentes a un casamiento, el contrato por nupcias o ketubá y los regímenes matrimoniales. En esta sección se establecen las normas y condiciones que los cónyuges y sus familias debían respetar y cumplir antes, durante y después del matrimonio. La relevancia que tiene la dote en la casuística estudiada ha conllevado la creación de una sección aparte (bloque II), en donde se ha tratado de elucidar su importancia social y económica en las comunidades y familias judías castellanas, siguiendo la estela de investigaciones dedicadas a otras regiones del espacio mediterráneo occidental europeo. A fin de establecer el marco jurídico en materia de devolución por el que se regían los judíos en los territorios hispánicos (en especial, en la Corona de Castilla), en el tercer bloque se procede al estudio de diversas tacanot u ordenanzas promulgadas por diferentes aljamas de judíos entre los siglos XIII y XV. Debido a su proximidad cronológica con los casos estudiados, se ha otorgado una especial atención a las ordenanzas de 1494 y 1496 promulgadas por judíos de Castilla establecidos en Fez, en un intento por regular aspectos básicos de la vida familiar tras las turbulencias de la expulsión de 1492. Dado que las disposiciones en materia de devolución no reparan en las formas de herencia testada, ha resultado conveniente reflexionar acerca de ellas, haciendo uso de documentación de diversa procedencia y tipología. Por último, las causas estudiadas han requerido el acercamiento al escenario judicial, donde se litigaron los pleitos, con el propósito de establecer la relación entre la justicia y los judíos en la Castilla bajomedieval; de ahí que el cuarto bloque, que precede al análisis de la casuística, verse acerca de los tribunales. A través del análisis conjunto de disposiciones legales en materia judicial (tanto reales, como internas) y de los procesos escogidos, se ha tratado de esclarecer las competencias de los jueces judíos (en particular, en asuntos matrimoniales y de herencia) y sus relaciones con las autoridades judiciales cristianas.