"Las estructuras ideológicas del emperador Justiniano en el ""Codex iustinianus"""

Resumen

LA FUENTE BASICA HA SIDO EL CODEX IUSTINIANUS. EL ANALISIS HA PARTIDO DE LA COMPARACION ENTRE EL CODIGO DE JUSTINIANO Y EL DE TEODOSIO MEDIANTE EL ESTUDIO DE LAS INTERPOLACIONES. SE HA REDACTADO UN CAPITULO INTRODUCTORIO SOBRE LA PROBLEMATICA DEL CODIGO TOCANDO EL PORQUE DE SU REDACCION, LA RECOPILACION DEL "IURA" Y EL DIGESTO, FUENTES Y ESTRUCTURA, EL PROBLEMA DE LA 2 EDICION, LAS INTERPOLACIONES Y EL ANALISIS DE LAS CAUSAS DEL DESPLAZAMIENTO DEL LATIN POR EL GRIEGO COMO LENGUA JURIDICA. LAS COSMOVISIONES TIENEN UN PAPEL CRUCIAL EN LA REDACCION DEL CODIGO, SOBRE TODO EN EL LIBRO PRIMERO, EN DONDE SE RECOGE TODA LA LEGISLACION ECLESIASTICO-RELIGIOSA, EN DONDE QUEDA CLARA LA DIVISION DEL ESPACIO ENTRE MUNDO DE LOS ORTODOXOS Y MUNDO DE LOS HEREJES, DEL CUAL FORMAN PARTE INCLUSO PAGANOS, SAMARITANOS, MANIQUEOS Y HEREJES EN GENERAL. ES UNA MAGNIFICA VISION DE LA TEORIA POLITICA DEL PODER EN EL SIGLO VI. LOS PRIVILEGIOS DE LA IGLESIA Y SUS ESTAMENTOS SE CONSOLIDAN. DESTACA EL PAPEL RECTOR DE LOS OBISPOS INCLUSO EN EL AMBITO CIVIL. EL EMPERADOR ENCARNA EN LA TIERRA EL PODER DE DIOS. SE DECLARA A SI MISMO LEY VIVIENTE. LOS FUNDAMENTOS JURIDICOS DEL PODER IMPERIAL SE ENCUENTRAN RECOGIDOS A LO LARGO DEL CODIGO. OTRO PILAR BASICO SERA LA REFORMA ADMINISTRATIVA TANTO CIVIL COMO MILITAR DESTACANDO DOS LEYES-MARCO SOBRE LA RECIEN CONQUISTADA PROVINCIA DE AFRICA. LOS ELEMENTOS BASICOS DE LA ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA SON LA CORTE, LA ADMINISTRACION Y EL EJERCITO. DENTRO DE ESTA DESTACA EL PAPEL DE LOS CURIALES NECESARIOS Y ODIADOS A LA VEZ. LA NIVELACION DE LAS CAPAS BAJAS DE LA SOCIEDAD SE DIFERENCIA CLARAMENTE EN EL DESARROLLO JURIDICO: LIBERTOS, ESCLAVOS Y ADSCRIPTICIOS. POR ULTIMO EL CAMPO DE LA REPRESION PENAL EN DONDE QUEDA DEMOSTRADO QUE NO SE DEBE DE HABLAR DE INFLUENCIA DEL CRISTIANISMO COMO FACTOR DE SUAVIZACION DE PENAS SINO QUE JUSTINIANO ES EQUIPARABLE EN DUREZA A CONSTANTINO.