Ara votiva consagrada a Marte, hallada en Alcalá la Vieja (Alcalá de Henares, Madrid)

  1. Julio Mangas Manjarrés
Revista:
Hispania antiqua

ISSN: 1130-0515

Año de publicación: 2015

Número: 39

Páginas: 149-160

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Hispania antiqua

Resumen

La nueva ara votiva, consagrada a Marte, se halló en un contexto arqueológico de época medieval. Otras aras, consagradas a Marte y procedentes de ámbitos cercanos, refuerzan la importancia que tuvo Marte en Complutum (Alcalá de Henares). La información de este tipo de aras votivas muestra a un Marte, pacificador de los conflictos sociales, no como dios de la guerra ni de la agricultura.

Referencias bibliográficas

  • Abascal, J. M. (1994): Los nombres personales en las inscripciones latinas de Hispania, Murcia.
  • Alföldy, G. (1975): Die römische Inschriften von Tarraco, Belin.
  • Alföldy, G. (1987): Römisches Städtewesen auf der neukastilischen Hochebene, Heidelberg.
  • Alfödy, G. (1992): "Tarraco y la Hispania romana: cultos y sociedad", en M. Mayer, Religio deorum..: 7-26.
  • Blázquez, J. M. (1962): Religiones primitivas de Hispania, Madrid.
  • Blázquez, J. M. (1991): Religiones en la España antigua, Madrid.
  • Coarelli, F. (1981): "Sull'area sacra di S. Omobono", PP, 36:35-38.
  • Crespo, S. - Alonso, A. (1989): Las manifestaciones religiosas del mundo antiguo en Hispania romana: el territorio de Castilla y León. I: Las fuentes epigráficas, Valladolid.
  • Dumèzil, G. (1974): La religion romaine archaïque, Paris.
  • Dürbach, F.: "Mars", D. A., III, 2:1607-1623.
  • Edmonson, J. C. (2007): "The Cult of Mars Augustus and Roman Imperial Power at Augusta Emerita (Lusitania) in the Third Century A. D.: a New Votive Dedication" en T. Nogales - J. González (eds.), Culto imperial. Política y poder. (Actas. Congreso Internacional. Mérida, 2006), Roma: 441-475.
  • Etienne, R. (1958): Le culte imperial dans la Péninsule Ibèrique d'Auguste à Diocletien, Paris.
  • Etienne, R. (1999): "Un nouveau prêtre du culte impériale de Bétique", Mélanges Claude Domergue: 141-152.
  • García, J. M. (1991): Religiôes antigas de Portugal. Aditamentos e observaçôes da Lusitania de J. Leite de Vasconcelos. Fontes epigráficas, Liboa.
  • Gómez-Pantoja, J. (1987): "Two Army-Related Inscriptions from Central Spain", ZPE, 68:232-236.
  • Kajanto, I. (1965): The Latin Cognomina, Helsinki.
  • Knapp, R. C. (1992): Latin inscriptions from Central Spain, Berkeley - Los Ángeles - Oxford.
  • Le Roux, P. (2006): "Mars dans la Péninsule Ibèrique au Haut-Empire romain" en V. Bouquier - Reddé, V. - Bertrand, E. - H'Huillier, M. C. (coord.), Mars en Occident, Rennes: 63-72.
  • Löriniz, B. (1998-2002): Onomasticon provinciarum Europae Latinarum, I-IV, Wien.
  • Lozano, A. (1998): Die griechischen Personennamen auf der iberischen Halbinseln, Heidelberg.
  • Mangas, J. (1978): "Religión indígena. Religión Romana. Religiones orientales", en AA. VV., Historia de España, II, Madrid: 579-690.
  • Mangas, J. (1986): "Römische Religion in Hispanien", ANRW, II. 18. 1:276-344.
  • Mangas, J. - Azcárraga, S. - Märtens, G. (e.p.): "Mantua y otras posibles cabeceras de ciudades romanas en el ámbito de la Comunidad de Madrid" en AA. VV., Actas. Congreso sobre el Bimilenario de Augusto, Madrid.
  • Mangas, J. (e.p.): "Mujeres, libertos y esclavos, devotos de Marte", en Homenaje al Prof. Filipo Coarelli.
  • Mayer, M. (ed.) (1983): Religio deorum. (Actas del Coloquio Internacional de "Epigrafía y sociedad en Occidente"), Sabadell.
  • Navarro Caballero, M. - Ramírez Sádaba, J. L. (Coord.) (2003): Atlas antroponímico de la Lusitania romana, Mérida-Burdeos.
  • Pavón Maldonado, B. (1982): Alcalá de Henares medieval. Arte islámico y mudéjar, Alcalá de Henares - Madrid.
  • Pena, Ma J. (1981): "El culto a Tutela en Hispania", Memorias de Historia Antigua, 5.
  • Pérez Zurita, A. (2006): "Amici Hispanienses. Estudio epigráfico sobre las redes sociales de las élites romanas", en J. F. Rodríguez Neila - E. Melchor (eds.), Poder central y autonomía municipal: la proyección pública de las élites romanas de Occidente, Córdoba: 313-357.
  • Presas, M. M. - Serrano, E. - Torra, M. (2009): Memoria de las excavaciones arqueológicas realizadas en el yacimiento de Alcalá la Vieja (Alcalá de Henares, Madrid), Memoria depositada en la Dirección General del Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid.
  • Presas, M. M. - Serrano, E. - Torra, M. (2010): Informe final de las excavaciones arqueológicas en el área de la puerta y el arrabal del yacimiento de Alcalá la Vieja, Informe depositado en la Dirección General del Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid.
  • Presas, M. M. - Serrano, E. - Torra, M. (2014): Memoria final de las actuaciones arqueológicas en el área 400 de Alcalá la Vieja y obras de protección y señalización. Campaña 2014, Memoria depositada en la Dirección General del Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid.
  • Rubio Fuentes, M. J. (1994): Catálogo epigráfico de Alcalá de Henares, Alcalá de Henares.
  • Ruiz Trapero, Ma (2001): Inscripciones latinas de la Comunidad Autónoma de Madrid, Madrid.
  • Sagredo, L.-Jiménez de Furundarena, A. (1996): "La religión practicada por los militares del ejército romano de Hispania durante el Alto Imperio romano (ss. I-III) ", Espacio, Tiempo y Forma, II: Historia Antigua, 9:289-319.
  • Salinas, M. (2008): "La religión romana en la Meseta Meridional", en G. Carrasco (coord.), La romanización en el territorio de Castilla-La Mancha, Universidad de Castilla-La Mancha: 61-89.
  • Torres Balbás, L. (1959): "Estudios de arqueología e historia urbana. Complutum, Qal'at Abd al-Salam y Alcalá de Henares", BRAH, CXLIV: 155-188.
  • Turina, A. (1990): "El castillo de Alcalá de Henares" en AA. VV., Madrid del siglo IX al XI, Madrid: 189-194.
  • Zozaya, J. (1983): "Excavaciones en la fortaleza de Qal'at Abd-al-Salam (Alcalá de Henares, Madrid) ", Noticiario Arqueológico Hispánico, no 17:411-529.
Fuente de los datos: Dialnet