El concepto de profecía de Maimónides en la "Visión Deleytable" de Alfonso de la Torre y sus fuentes árabes

  1. Guerrero, Rafael Ramón 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid, España
Revista:
Anales del seminario de historia de la filosofía

ISSN: 0211-2337

Año de publicación: 2018

Volumen: 35

Volumen: 3

Páginas: 631-649

Tipo: Artículo

DOI: 10.5209/ASHF.61532 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

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Resumen

Many of the doctrines expounded by Alfonso de la Torre have found their inspiration in Maimonides’s Guide of the Perplexed and, indirectly, in some Arab authors. Mention must be made of the Maimonidean doctrine of prophecy and that of his predecessor the Arabic philosopher al-Fârâbî. It is also indicated that some of Avicenna’s works could have influenced both Maimonides and Alfonso.

Referencias bibliográficas

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  • Cf. Jeffrey Macy: "Prophecy in al-Farabi and Maimonides: The Imaginative and Rational Faculties", in S. Pines and Y. Yovel (eds.): Maimonides and Philosophy, pp. 185-201; 2
  • Cf. Z. Diesendruck: "Maimonides' Lehre von der Prophetie", en G. A. Kohut (ed.): Jewish Studies in memory of Israel Abrahams, Nueva York, 1927, pp. 74-134.
  • L. Strauss: "Maimunis Lehre von der Prophetie und ihre Quel-len", Le Monde Oriental, 28 (1934) 99-139.
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  • Cf. Kraemer, J.: "Maimónides on the Philosophic Sciences in his Treatise on the Art of Logic", Perspectives on Maimonides. Philosophical and Historical Studies, ed. by J. L. Kraemer, Oxford, Oxford University Press, 1991, pp. 77-104, especialmente, pp. 98-101.
  • Alexander Altmann: "Maimonides and Thomas Aquinas: Natural or Divine Prophecy?", Association for Jewish Studies Review, 3 (1978) 1-19.
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  • Cf. Massimo Jevolella: "Songe et prophétie chez Maïmonide et dans la tradition philosophique qui l'inspira", in S. Pines and Y. Yovel (eds.): Maimonides and Philosophy. Papers Presented at the Sixth Jerusalem Philosophical Encounter, May 1985, Dordrech, Martinus Nijhoff Publishers, 1986, pp. 173-184.
  • José María Casciaro: El diálogo teológico de Sto. Tomás con musulmanes y judíos. El tema de la profecía y la revelación, Madrid, C. S. I. C., 1969. 5
  • Cf. M. E. Marmura: "Avicenna's Theory of Prophecy in the Light of Ash'arite Theology", in W. S. McCullough W. S. (ed.): The Seed of Wisdom: Essays in honour of T. J. Meek, Toronto, University of Toronto Press, 1964, pp. 164-165.
  • Cf. F. Rahman: Prophecy in Islam, London, Allen & Unwin, 1958, pp. 63-64.
  • Cf. R. Arnaldez: "Prophétie et sainteté en Islam", Aspects de la pensée musulmane, París, J. Vrin, 1987, p. 37.
  • Cf. R. Walzer: "Al-Farabi's Theory of Prophecy and Divination", Greek into Arabic, Oxford, Bruno Cassirer, 1962, p. 212.
  • Cf. R. Ramón Guerrero: "Metafísica y profecía en Avicena", Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 8 (1990-91) 87-112.
  • N. Roth: "Maimonides and Some Muslim Sources: al-Fârâbî, Ibn Sînâ, Ibn Rushd", in N. Roths: Maimonides. Essays and Texts 850th Anniversary, Madison, The Hispanic Seminary of Medieval Studies, 1985, pp. 89-107;