"La doctrina del significado de la proposición en la ""medulla dyalecticae"" de Jerónimo Pardo"

Resumen

Este trabajo presenta la doctrina acerca del significado de las proposiciones elaborada por el lógico español Jerónimo Pardo ( 1500/1505), como un intento original de superar las dificultades a que se ven abocadas otras teorías anteriores del significado. Pardo busca una interpretación del significado que explique la peculiaridad del significar de las proposiciones (en contraste con la significación de los términos), al tiempo que permite fundar las modalidades de las proposiciones (verdad, falsedad, posibilidad, imposibilidad, necesidad, contingencia) en su significado. El primer capítulo de esta investigación está dedicado a introducir el autor y su obra, y a presentar las nociones y distinciones básicas que maneja en su análisis de las proposiciones: los distintos tipos de términos, las nociones de significatio, acceptio y suppositio, el descenso, la especial significación de las proposiciones, el dictum como nombre del significado de la proposición... El segundo capítulo se dedica a exponer las doctrinas de los tres autores que sirven de base a Pardo para elaborar su teoría del significado: la de Gregorio de Rímini (1300-1358), que caracteriza el significado de la proposición como un complexe significabile distinto de las entidades significadas por los términos, la de Juan Buridán (1295-1358), que identifica el significado de la proposición con las entidades particulares significadas por sus extremos, y la de Pedro de Ailly (1350-1420), que niega que haya un "significado" específico de las proposiciones, aunque admite que la proposición significa las cosas particulares de un modo en que los términos no las significan. El tercer capítulo presenta la doctrina de Pardo. En primer lugar, Pardo interpreta el significado de las proposiciones desde un paralelismo absoluto entre lenguaje y realidad: las proposiciones significan las cosas particulares de un modo especial, complejo, que responde al mod