El mundo como una manzana en la palma de la manoel pomo y su relación con la cartografía medieval

Bibliographic References

• O. PÉREZ MONZÓN, “Iconografía y poder real en Castilla: las imágenes de Alfonso VIII”, Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte, 14 (2002), p. 36, nota 108.
• I.G. BANGO TORVISO rechaza el término generalizado de regalia, y propone el de regalia insignia, que aquí seguimos, en “Regalia insignia: las señas de identidad del monarca y su linaje”, Alfonso X El Sabio, Murcia, 2009, pp. 42-52.
• R. SIMEK, “The Earth as the Protected Centre of a Finite Universe and the Earth as the Yolk in the Cosmic Egg” Heaven and Earth in the Middle Ages. The Physical World before Colombus, Woodbridge, 1996, pp. 6-23
• R. SIMEK, “The Shape of the Earth”, Heaven and Earth in the Middle Ages. The Physical World before Colombus, Woodbridge, 1996, pp. 24-38,
• R. SIMEK, “Sphère ou disque? La forme de la Terre”, Dossier pour la science, 37 (2003), pp. 32-36.
• K.A. VOGEL, “Das Problem der relativen Lage von Erd- und Wassersphäre im Mittelalter und die kosmographische Revolution”, Mitteilungen der Österreichischen Gesellschaft für Wissenschaftsgeschichte, 13 (1993), pp. 103-143;
• S. GANDZ, “The Distribution of Land and Sea on the Earth’s Surface According to Hebrew Sources”, Proceedings of the American Academy for Jewish Research, 22 (1953), pp. 23-54.
• A. FERRANDO y V. MARTINES, “Traducción”, Breviari d’amor de Matfre Ermengaud: (Biblioteca Nacional de Rusia, Isp. F.v. XIV.N1): libro de estudios, [s.l.], 2007, p. 295.
• C. MIRANDA GARCÍA-TEJEDOR, “Los manuscritos con pinturas del Breviari d’amor de Matfre Ermengaud de Béziers. Un estado de la cuestión”, J. YARZA, La miniatura medieval en la Península Ibérica, Murcia, 2007, pp. 313-373;
• C. MIRANDA GARCÍA-TEJEDOR, “Iconografía del ‘Breviari d’amor’. Escorial, Ms. S.I.3, Madrid, Biblioteca Nacional, Ms. Res. 203”, Tesis Doctoral, Madrid, Universidad Complutense de Madrid, 2002, vol. 1, pp. 463-465.
• O.H. PRIOR (ed.), L’image du monde de maître Gossouin. [También atribuido a Gautier de Metz.] Rédaction en prose. Texte du manuscrit de la Bibliothèque nationale, fonds français No. 574, avec corrections d’après d’autres manuscrits, Lausana- París, 1913, pp. 93-94;
• Ch.-V. LANGLOIS, La vie en France au Moyen âge du XIIe au milieu du XIVe siècle, III: La connaissance de la nature et du monde d’après les écrits français à l’usage des laïcs, París,1927, pp. 164-165.
• P.E. SCHRAMM, Sphaira, globus, reichsapfel: wanderung und wandlung eines herrschaftszeichens von caesar bis zu Elisabeth II, Stuttgart, 1958.
• M. SERRANO COLL, “Iconografía de género: los sellos de las reinas de Aragón en la Edad Media (siglos XII-XVI)”, Emblemata, 12 (2006), pp. 15-52;
• M. SERRANO COLL, “Los signos del poder: regalias como complemento a los emblemas de uso inmediato”, Emblemata, 17 (2011), p. 141.
• C. DELGADO VALERO “El cetro como insignia de poder durante la Edad Media”, Arte hispano-musulmán (artículos). Homenaje a Clara Delgado Valero, Madrid, 2001, pp. 549-564 y pp. 565-579. [originalmente en en Actas del X Congreso del CEHA, Los clasicismos en el arte español, Madrid, 1994, pp. 45-52.]
• C. DELGADO VALERO “La corona como insignia de poder durante la Edad Media” Anales de Historia del Arte, 4 (1993-1994), pp. 747-763
• A. REY (ed.), Castigos e documentos para bien vivir ordenados por el rey don Sancho IV, Bloomington, 1952.
• P.E. SCHRAMM, Las insignias de la realeza en la Edad Media española, Madrid, 1960, pp. 63 y 126-128,
• I.G. BANGO TORVISO, “De las insignias reales en la España medieval”, M.L. MELERO MONEO, et alii (eds.), Imágenes y promotores en el arte medieval. Miscelánea en homenaje a Joaquín Yarza Luaces, Barcelona, 2001, p. 66.
• M. SERRANO COLL, así como su Tesis Doctoral, “La imagen figurativa del rey de Aragón en la Edad Media”, Tarragona, Universitat Rovira i Virgili, 2005.
• VV.AA., Il sarcofago dell’imperatore, Palermo, 2002, vol. 2
• A. SERRA DESFILIS, “La historia de la dinastía en imágenes: Martín el Humano y el rollo genealógico de la Corona de Aragón”, Locus amoenus, 6 (2002), p. 69
• E. TORMO, Las viejas series icónicas de los reyes de España, Madrid, 1916, p. 61.
• J.T. LANMAN defiende una vinculación entre la “T” y la cruz de Cristo en “The Religious Symbolism of the T in T-O maps”, Cartographica, 18:4 (1981), pp. 18-22;
• L.S. CHEKIN, Northern Eurasia in Medieval Cartography: Inventory, Texts, Translation, and Commentary, Turnhout, 2006, pp. 27-74.
• A. SCAFI, Mapping Paradise. A History of Heaven on Earth, Londres, 2006.
• C. VAN DUZER y S. SÁENZ-LÓPEZ PÉREZ, “Tres filii Noe diviserunt orbem post diluvium: The World Map in British Library Add. MS 37049”, Word & Image, 26:1 (2010), pp. 21-39.
• N.R. KLINE, Maps of medieval thought: the Hereford paradigm, Woodbridge, 2003, p. 178.
• E. EDSON, Medieval Views of the Cosmos, Oxford, 2004.
• P. GAUTIER DALCHÉ, La Géographie de Ptolémée en Occident (IVe-XVIe siècle), Turnhout, 2009;
• Z. SHALEV y C. BURNETT (eds.), Ptolemy’s Geography in the Renaissance, Londres, 2011.
• S.Y. EDGERTON Jr., “Florentine Interest in Ptolemaic Cartography as Background for Renaissance Painting, Architecture, and the Discovery of America”, Journal of the Society of Architectural Historians, 33:4 (1974), pp. 275-292;
• A. CATTANEO, “Map Projections and Perspective in the Renaissance”, Z. SHALEV y C. BURNETT (eds.), op. cit., 2011, pp. 51-80.
• D. BUISSERET, La revolución cartográfica en Europa: 1400-1800. La representación de los nuevos mundos en la Europa del Renacimiento, Barcelona, 2004
• T. S. MOORE, Albert Durer, Whitefish, 2004, pp. 77-78.
• E. EDSON, The World Map, 1300-1492: The Persistence of Tradition and Transformation, Baltimore, 2007, pp. 215-219.
• E.G. RAVENSTEIN, Martin Behaim, his life and his globe, Londres, 1908.
• V. DROGUET y T. CRÉPIN-LEBLOND (eds.), Le Roi et l´Artiste. Françoise 1er et Rosso Fiorentino, París, 2013, p. 59.
• D.V. ERDMAN (ed.), The Complete Poetry & Prose of William Blake, Berkeley-Los Angeles, 2008, p. 490.