Análisis de tres centros sociales okupados y autogestionados a la luz de los procesos de institucionalización
- Miguel Martínez
- Elisabeth Lorenzi
- César Gabriel
ISSN: 0214-7912
Año de publicación: 2010
Título del ejemplar: Sociedad e innovación en el siglo XXI
Número: 1
Tipo: Artículo
Otras publicaciones en: Inguruak: Soziologia eta zientzia politikoaren euskal aldizkaria = Revista vasca de sociología y ciencia política
Resumen
El movimiento de okupaciones en ciudades españolas y europeas ha seguido distintas trayectorias a durante las últimas dos décadas. Tanto en su vertiente residencial como en la contracultural y política, todavía es difícil encontrar pautas comunes entre las distintas ciudades y experiencias que jalonan este movimiento urbano. Nuestra investigación se concentra en el análisis de tres centros sociales okupados y autogestionados de Madrid. A través del examen de sus orígenes sociales y políticos, sus principales características singulares y la evolución de su proyecto y de su estatuto urbano, pretendemos determinar sus condiciones de posibilidad y el tipo de interacciones que mantuvieron con las autoridades locales. Los tres centros sociales comparten centralidad urbana y reconocimiento público, pero varían significativamente en sus respectivas orientaciones hacia las autoridades y su conectividad con los movimientos alternativos (incluido el de okupaciones). En consecuencia, cada uno evolucionó de forma distinta en términos de su autonomía y su institucionalización. Aunque teóricamente abogamos por una concepción amplia de la institucionalización, en este trabajo nos concentramos en dos de sus dimensiones: 1) los procesos de transformar los inmuebles okupados en un estatuto legal estable; 2) la persistencia de los colectivos organizados en las okupaciones, de sus proyectos y de sus capacidades para movilizar afinidades sociales (en tanto que “formas autónomas de institucionalización”). En este sentido, argumentaremos que las alianzas de los okupas con los vecindarios y con los “mass media” fueron positivas para la estabilidad de los centros sociales, mientras que la centralidad urbana se demostró relevante a la hora de mantener activos los nodos de conexión con los movimientos alternativos locales.
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