El postfascismo de Voxun populismo atenuado e invertido.

  1. Javier Franzé 1
  2. Guillermo Fernández-Vázquez 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
    info

    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Aldizkaria:
Pensamiento al margen: revista digital sobre las ideas políticas

ISSN: 2386-6098

Argitalpen urtea: 2022

Zenbakien izenburua: La guerra cultural de las derechas identitarias contemporáneas

Zenbakia: 16

Orrialdeak: 57-92

Mota: Artikulua

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Laburpena

This paper studies the discourse of Vox at the level of content as well as the level of form. The analysis of content is carried out with the aim of clarifying whether it is a post-fascist discourse or rather a neo-fascist discourse. The question of form is examined in order to clarify whether Vox thinks the political order as a conflictive space or as a unified space. In terms of content, the tesis we propose in this paper is that Vox is a post-fascist or, more precisely, postFrancoist party, insofar as it does not propose to restore the nacional-Catholic dictatorship, but rather to recover a part of its values within a formally democratic framework. In terms of form, the main idea we hold in this work states that Vox represents an attenuated populism, since its traditionalism leads it to speak in the name of “Spain” or “the Spaniards”, systematically fleeing from the word “people”. We also point out that Vox expresses a sort of “inverted populism”, to the extent that it raises an antagonism between, on the one hand, “Spain” and “the Spaniards” identified with the Nation and with the 1978 Constitution, and, on the other hand, a set of minority groups (feminism, independentism, leftism, multiculturalism) that would attact Spain and seek to destroy its constitutional order. To develop this work we review the most recent bibliography published on Vox and we launch a discoursive analysis that takes as analytical corpus various rallys of the party, as well as interviews and books published by its leaders.

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