Las continuidades religiosas en el occidente ibérico durante la antigüedaduna revisión del concepto de "romanización"

Resumen

En todos los territorios sometidos por Roma tuvo lugar el desarrollo de continuidades religiosas de origen local. El presente trabajo tiene como objetivo el estudio de este tipo de continuidades, concretamente las del área occidental de la Península Ibérica, donde la casuística es profusa, y a través de él analizar y comprender el cambio social que trajo consigo la conquista y colonización romana. Para llevarlo a cabo el trabajo se ha vertebrado en dos bloques: uno compuesto por dos capítulos en los que se define el marco teórico-metodológico, se delimitan los ámbitos social, temporal y geográfico y se examina el estado de la cuestión del estudio de las continuidades en la historiografía; y otro formado por tres capítulos en los que se analiza la casuística, que abarca los cultos de ocho divinidades y las reutilizaciones de sitios, monumentos y estatuaria, a la que se le aplicará el marco-teórico-metodológico definido en el primer bloque. El estudio de estas continuidades permitirá comprobar cómo el concepto tradicional de “romanización” no encaja con la nueva realidad híbrida que se gesta a través del contacto de las poblaciones locales con Roma, en la que existieron múltiples respuestas que se generarían ante el colonialismo romano y en la que las continuidades constituyen un fenómeno vivo y no meras “pervivencias”, como se les ha considerado tradicionalmente. Un fenómeno que es producto de la reestructuración del sistema de creencias de los pueblos ibéricos que trajo consigo la conquista y colonización romana y que ofrecerá una reformulación del pasado.