El concepto de felicidad en S. Kierkegaard

Abstract

Esta tesis desarrolla los principios filosóficos y religiosos de la psicología de Kierkegaard en torno al concepto de felicidad. Mi propuesta es que cada uno de los tres estadios existenciales del pensamiento de Kierkegaard (.el estético, el ético y el religioso) se deja entender como una nueva estrategia para alcanzar la felicidad o la plenitud existencial. Tras analizar la terminología utilizada por Kierkegaard en relación al concepto de felicidad, la tesis procede a discutir en tres capítulos cada uno de los estadios. El estético, el cual entiende la felicidad como gozar de la vida, y explora sus diversas posibilidades abarcando desde el inmediato placer sexual hasta el más sofisticado arte de reflexión. El ético, el cual critica el sinsentido estético y defiende la necesidad una unidad coherente del si mismo basada en el compromiso con lo universal. Finalmente el estadio religioso, donde la felicidad implica la plenitud de sí mismo a través de la relación con Dios, y, en último término, con Cristo. Esta tesis difiere de interpretaciones más tradicionales de Kierkegaard que consideran cada una de sus obras como partes de una estrategia predeterminada. Según ésta estrategia cada nueva obra con su correspondiente pseudónimo comunicaría indirecta e irónicamente un nuevo estadio mientras refuta el anterior. Por el contrario, en esta tesis se ha optado por considerar cada pseudónimo bajo sus propias categorías sin compararlo con los demás. Con esto se pretende no tanto interpretar lo que Kierkegaard indirectamente habría querido decir, sino reflexionar sobre lo que sabemos que dijo.