Dialéctica y canibalismo

Resumen

LAS PRACTICAS CANIBALES APARECEN COMO UNO DE LOS RASGOS DEFINITORIOS DE LOS PUEBLOS ""PRIMITIVOS"", DESDE LA CONSTRUCCION CANONICA DE SU IMAGEN. A PARTIR DE LA CONQUISTA DE AMERICA NO OBSTANTE, PUEDE RASTREARSE SU CONSTRUCCION CON ""ANIMUS INFAMANDI"" HASTA LOS ORIGENES DEL CRISTIANISMO Y COMO RASGO DEMARCATORIO DE LA RELACION ""BARBARO/GRIEGO"" HASTA EL PENSAMIENTO GRIEGO CLASICO. SE TRATA DE UN COMPLEJO DE RASGOS MAL DEFINIDOS Y HETEROCLITAMENTE CONFIGURADOS EN FORMA DE PSEUDOCONCEPTO, QUE SIN EMBARGO HA VENIDO SIENDO USADO COMO CONCEPTO DE CONOCIMIENTO PARA EXPLICAR DETERMINADOS COMPLEJOS CULTURALES (CASO DE PEGGY SANDERS), O PEOR AUN, PARA ILUSTRAR LA TESIS DE DETERMINADAS ESCUELAS ANTROPOLOGAS (CASO DE HARRIS Y EL MATERIALISMO CULTURAL). LA INTENCION DE ESTE TRABAJO ES ""DECONSTRUIRLO; DEMOSTRANDO DOS COSAS; I) QUE LOS DATOS EN LOS QUE SE BASA LA CONSTRUCCION DEL ""CONCEPTO"" ESTAN MAL EVALUADOS Y SE TRATA DE UNA RACIONALIZACION ""A POSTERIORI"";2) QUE EN REALIDAD LOS DATOS REFIEREN A ""FORMAS DE HABLAR"" Y QUE, POR TANTO, HAY QUE ABORDAR LA REALIDAD MAL CONCEPTUALIZADA DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL ANALISIS LINGUISTICO Y DE LOS RECURSOS RETORICOS PUESTOS EN JUEGO EN LOS INFORMES SOBRE PUEBLOS ""PRIMITIVOS"".