Terminología de la muerte en los autores cristianos latinos. Estudio particular de 'dormio'

Resumen

LA PRIMERA PARTE OFRECE UNA VISION DE LA MUERTE EN EL MUNDO GRECOLATINO Y EN EL CRISTIANO, DESTACANDO LAS CONNOTACIONES DE CADA GRUPO Y LAS CONSIGUIENTES ACTITUDES, QUE JUSTIFICAN Y EXPLICAN LA TERMINOLOGIA UTILIZADA EN CADA CASO. LA SEGUNDA PARTE ESTUDIA PARTICULARMENTE EL TERMINO DORMIO, PARTIENDO DE SUS ESTRUCTURAS LEXICA Y SEMANTICA. SE DEDICA ESPECIAL ATENCION A SU SENTIDO DE MORIOR , USADO POR AUTORES CRISTIANOS Y NO CRISTIANOS. ANTE TODO SE OBSERVA UN USO DE ESTE TERMINO, CON SENTIDO DE MORIOR , MUCHO MAS FRECUENTE EN LOS AUTORES CRISTIANOS. ADEMAS, LOS TERMINOS DEL GRUPO LEXICO DE DORMIO: DORMITO, OBDORMISCO, OBDORMIO, CONDORMIO E INDORMISCO, CON SENTIDO DE MORIR , APARECEN SOLAMENTE EN AUTORES CRISTIANOS. LA DIFERENCIA FUNDAMENTAL ESTRIBA EN QUE, PARA LOS AUTORES NO CRISTIANOS, LA MUERTE SEPARECE AL SUEÑO, MIENTRAS QUE PARA LOS CRISTIANOS, LA MUERTE ES UN SUEÑO. SE HACE UN ESTUDIO DE DORMIO EN SUS RELACIONES CLASEMATICAS CON LOS TERMINOS DEL CAMPO SEMANTICO DE LA RESURRECCION, DESTACANDO TAMBIEN QUE ESTE USO ES EXCLUSIVO DE LOS AUTORES CRISTIANOS. EN LA TERCERA PARTE SE OFRECE UN GLOSARIO NECROLOGICO CRISTIANO Y SE COMPARA CON OTRO, MAS BREVE, DE AUTORES NO CRISTIANOS, ESTUDIANDO LOS PROCEDIMIENTOS HABITUALES DE DIFERENCIACION UTILIZADOS POR LOS CRISTIANOS EN EL EMPLEO DE ESTOS TERMINOS, ESPECIALMENTE CUANDO SON COINCIDENTES CON LOS EMPLEADOS POR LOS NO CRISTIANOS. LA CONCLUSION GENERAL ES QUE SE DA UN LENGUAJE DISTINTO EN LOS AUTORES CRISTIANOS, AL TRATAR EL TEMA DE LA MUERTE, BASADO FUNDAMENTALMENTE EN LA MENTALIDAD NUEVA QUE LES PROPORCIONA EL MENSAJE CRISTIANO.