De alguien a nadie. Isotopismo intertextual de Borges, Schopenhauer y el hinduismo

Resumen

La tesis constata las coincidencias del sistema elemental de la literatura de borges con la filosofia de die welt als wille und vorstellung de arthur schopenhauer, no solo en su procedimiento reflexivo, sino tambien en la cosmovision global que de el resulta. El idealismo del que se nutre la literatura de borges no deriva unicamente del obispo irlandes berkeley, sino que se halla mas cercano a la metafisica de schopenhauer. El pensamiento hindu, que aparentemente afecta solo a aspectos laterales de borges, se revela como firme columna del idealismo del aleman, y suministra al escritor argentino elementos indispensables a las motivaciones de su fantasia, su imaginacion y su especulacion. En sus narraciones, ensayos y poesias se asientan unos procesos topicos propios de borges, pero que preponderan en el analisis intertextual y configuran la estructura intelectual, apoyandose en la busqueda cosmologica. Destaca el procedimiento de conjugacion de lo uno y lo multiple, o del todo y la nada, que tratan de atenuar la tension intelectual ante la realidad impenetrable. Su escritura y reflexion se resumirian en un principio grandilocuente: la busqueda y expresion de la unidad cosmica. A pesar de la relevancia estetica, considerablemente apreciada en cualquier momento, cabe sospechar un sentido metafisico que fluye con refinada sutileza en la literatura de borges. Siempre ansioso de dominar la realidad, el escritor contempla el mundo a traves de una vision global, pretende aproximarse a un sentido ulterior del universo. Por ello, el sueña con un alguien que puede ser uno, plural, infinito. Su literatura encarna a ese alguien en que se agota el universo y la realidad de su propio yo.