La apuesta de Michel Foucault. Innovaciones epistemológicas para su posible uso en la teoría social

  1. Domínguez Sánchez-Pinilla, Mario 1
  2. Domínguez , David J. 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
    info

    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Revista:
Encrucijadas: Revista Crítica de Ciencias Sociales

ISSN: 2174-6753

Año de publicación: 2022

Título del ejemplar: Michel Foucault, otra disposición estratégica de las ciencias sociales

Volumen: 22

Número: 2

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Encrucijadas: Revista Crítica de Ciencias Sociales

Resumen

La ontología histórica de nosotros mismos y la necesaria posibilidad de una vida otra, no sólo tiene una dimensión política sino también epistemológica. Actividad, esta última, que debe mostrar las coordenadas y las condiciones de posibilidad en las que emergen y se constituyen las disposiciones históricas del presente y sus posibilidades. A este respecto Foucault siempre se mostró renuente a elaborar un sistema cerrado, más bien se consagró a una obra en proceso, a un laboratorio de ideas ofrecido sin una aparente conclusión. Tal es el propósito de este artículo: seguir algunos de los procedimientos utilizados por el autor francés para formular preguntas, establecer problemas, desmarcarse de la herencia recibida, enlazar sus preguntas con el presente y desentrañar las condiciones de posibilidad de un análisis crítico desde la perspectiva de las ciencias sociales y la historiografía. Más aún, lo que se pretende es problematizar, formular objetivos, métodos y procedimientos de investigación que vayan más allá de lo sugerido inicialmente por el propio Foucault. El artículo se articula en tres epígrafes inspirados en las indagaciones foucaultianas: a) la disputa por una epistemología plural, b) la búsqueda de factores coadyuvantes, no de mecanismos causales unitarios, y por último c) la consideración de los enunciados como acontecimiento y por ende como rareza histórica, lo cual lleva al estudio de los regímenes de verdad y de la discontinuidad.

Referencias bibliográficas

  • Bourdieu, Pierre (1999). Cuestiones de sociología. Istmo.
  • Deleuze, Gilles (1987). Foucault. Paidós.
  • Eribon, Didier (2006). Michel Foucault. Anagrama.
  • Foucault, Michel [1963] (1966). El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada médica. Siglo XXI.
  • Foucault, Michel [1966] (1968). Las palabras y las cosas. Una arqueología de las Ciencias Humanas. Siglo XXI.
  • Foucault, Michel [1969] (1988). La arqueología del saber. Siglo XXI.
  • Foucault, Michel [1971] (2008). El orden del discurso. Tusquets.
  • Foucault, Michel [1975] (1976). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión moderna. Siglo XXI.
  • Foucault, Michel [1976] (1987). Historia de la sexualidad.Volumen I. Siglo XXI.
  • Foucault, Michel (1979). Microfísica del poder.La Piqueta.
  • Foucault, Michel (1980). L’impossible prison. Recherches sur le système pennitentiaire au XIXe siècle réunis par Michelle Perrot. Seuil.
  • Foucault, Michel (1991a). Saber y verdad. La Piqueta.
  • Foucault, Michel (1991b). La verdad y las formas jurídicas. Gedisa.
  • Foucault, Michel (1995). Un diálogo sobre el poder. Alianza Editorial.
  • Foucault, Michel (2003). Sobre la Ilustración. Tecnos.
  • Foucault, Michel (2010). Qué es un autor. Ediciones Literales.
  • Kosellek, Reinhart (2013). Esbozos teóricos, ¿sigue teniendo utilidad la historia?. Escolar y Mayo.
  • Larrauri, Maite (2018). Anarqueología. Foucault y la verdad como campo de batalla. Enclave.
  • Maingueneau, Dominique [1976] (1980). Introducción a los métodos del análisis del discurso. Hachette.
  • Morey, Miguel (1983). Lectura de Foucault. Taurus.
  • Passeron, Jean-Claude (1991). Le raisonnement sociologique. L’espace non-poppérien du raisonnement naturel. Nathan.
  • Pechêux, Michel (1975). Les vérités de La Palice. Máspero.
  • Revel, Jacqueline (2009). Diccionario Foucault. Nueva Visión.
  • Robin, Régine (1973). Histoire et linguistique. Armand Colin.
  • Ruano de la Fuente, Yolanda (1992). Proceso de racionalización y “ethos” capitalista. Interpretación weberiana de la modernidad. Tesis doctoral. Departamento de Filosofía IV de la Universidad Complutense de Madrid, (enlace).
  • Rusche, George y Otto Kirchheimer [1939] (1984). Pena y estructura social. Editorial Temis. Vazquez García (1987). Foucault y los historiadores. Análisis de una coexistencia intelectual. Universidad de Cádiz.
  • Vázquez García (2021). Cómo hacer cosas con Foucault. Instrucciones de uso. Dado Ediciones. Vazquez Garcia, Francisco (2022). Excelencias del Pluralismo metodologico. Sobre mi manera de usar a Foucault. Encrucijadas. Revista Critica de Ciencias Sociales, 22(2), r2202.
  • Verón, Eliseo (1987). La semiosis social. Fragmentos de una teoría de la discursividad. Gedisa.
  • Weber, Max [1904] (2017). La objetividad del conocimiento en la ciencia social y en la política social. Alianza Editorial.
  • Weber, Max [1906] (2006). Estudios críticos sobre a lógica de las ciencias de la cultura. En M. Weber, Ensayos sobre metodología sociológica (pp. 110-187). Amorrortu.
  • White, Hayden (1992). Metahistoria. La imaginación histórica en la Europa del siglo XIX. Fondo de Cultura Económica.
Fuente de los datos: Dialnet