Justificación expansionista, papel político y gozo en las Jacintias espartanas

Referencias bibliográficas

• ABRUZZESE CALABRESE, G.: «Una attestazione del culto di Hyakinthos a Taranto», Taras, 7, 1987, 7–33;
• ALCOCK, S. E.: «The Pseudo-History of Messenia Unplugged», TAPhA, 129, 1999, 333–341;
• ARRIGONI, G. (ed.), Le donne in Grecia, Roma-Bari, 1985, 51-201 (76-77);
• BILLHEIMER, A.: «Age-Classes in Spartan Education», TAPhA, 78, 1947, 99-104;
• BIRGALIAS, N.: L’odyssée de l’éducation spartiate Athens, 1999;
• BLECH, M.: Studien zum Kranz bei den Griechen, Berlin, New York, 1982, 185
• BOEHRINGER, D..: Heroenkulte in Griechenland von der geometrischen bis zur klassischen Zeit. Attika, Argolis, Messenien, Berlin, 2001,
• BORING, T. A.: Literacy in ancient Sparta, Leiden, 1979;
• BREMMER, J.: “Greek Maenadism reconsidered”, ZPE, 55, 1984, 267-286 (282).
• BRUIT, L.: «The meal at the Hyakinthia: ritual consumption and othering», MURRAY, O. (ed.), Sympotica. A symposium on the symposion. Oxford, 1990, 162-175 (167).
• BRULÉ, P.: «Fêtes Grecques: périodicité et initiations. Hyakinthies et Panathénées», MOREAU, A. (ed.), L’Initiation. Les rites d’Adolescence et les Mystères. Actes du Colloque International de Montpellier 11-14 Avril 1991, Vol. 1, Montpellier, 1992, 19-38
• BURKERT, W.: Homo necans. `e anthropology of Ancient Greek SacriXcial Ritual, Berkeley, 1983, 9, n. 41;
• BURTON, D.: «God and Hero: The Iconography and Cult of Apollo at the Amyklaion», CAVANAGH, H.;
• CAVANAGH, W. y ROY, J. (eds.), Honouring the Dead in the Peloponnese. Proceedings of the Conference Held at Sparta 23-25 April 2009, Nottingham, 2011, 25–32 (29).
• BUSCHOR, E.; VON MASSOW, W.: «Vom Amyklaion», Athenischen Mittelungen, 52, 1927, 1-85.
• CALAME, C.: Les choeurs des jeunes Xlles en Grèce archaïque, Vol. I, Roma, 1977, 315.
• CALLIGAS, P. G.: «From the Amyklaion», SANDERS, J.M. (ed.), Philolakon. Lakonian Studies in honour of Hector Catling, Oxford, 1992, 31–48 (44).
• CAREY, C.: «Alcman: from Laconia to Alexandria», ATHANASSAKI, L.; BOWIE, E. (ed.) Archaic and Classical Choral Song, Berlin and Boston, 2011, 437–56. 139.
• CARTLEDGE, P.: Sparta and Laconia. A Regional History. 1300-362 B.C., London, 1979, 82;
• CARTLEDGE, P.: Spartan Reflections, London, 2001, 79–90;
• CASABONA, J.: Recherches sur le vocabulaire des sacriXces en Grec. Des origines à la Xn de l’époque classique. Aix-en-Provence, 1966, 204 y 210;
• CECCARELLI, P.: La pirrica nell’antichità greco romana: studi sulla danza armata, Pisa, 1998, 102-104.
• CHANTRAINE, P.; MASSON, O.: Sprachgeschichte und Wortbedeutung: Festschri¦ Albert Debrunner gewidmet von Schulern, Freunden und Kollegen, Bern, 1954, 100;
• CHIRASSI, I. E.: Elementi di culture precereali nei miti e riti greci, Incunabula Graeca, Vol. 30, Roma, 1968,157.
• CHRISTIENTREGARO, J.: «Les temps d’une vie. Sparte, une société à classe d’âge», Mètis, 12, 1, 1997, 45–79
• CLADER. L.L.: Helen. `e evolution from divine to heroic in Greek epic tradition, Leiden, 1976;
• CONSTANTINIDOU, S.: «Dionysiac elements in Spartan cult dances», Phoenix, 52, 1998, 15-30
• CORSANO, M.: «Sparte et Tarente: le mythe de fondation d’une colonie», RHR, 196, 2, 1979, 113–140.
• COULSON, W.: «The Dark Age Pottery of Sparta», BSA, 80, 1985, 29-84 (63-64);
• DAWKINS R.M.: «The Terracota figurines», DAWKINS, R.M., (ed.), The Sanctuary of Artemis Orthia at Sparta: Excavated and Described by Members of the British School at Athens 1906-1910. Vol. 1, London, 1929, 145-162 (154, fig. 109).
• DE POLIGNAC, F.: La naissance de la cité grecque: cultes, espace et société VIIIe-VIIe siècles avant J.-C., Paris, 1984, 71.
• DELIVORRIAS, A.: «The throne of Apollo at the Amyklaion: old proposals, new perspectives», CAVANAGH, W.G.; GALLOU, C. & GEORGIADIS, M. (eds.), Sparta and Laconia: from prehistory to pre-modern, London, 2009, 133–136.
• DEMAKOPOULOU, K.: To μυκηναϊκό ιερό στo Aμυκλαίo και η ΥE III Γ περίoδoς στη Λακωνία, Αθήνα, 1982, 32.
• DICKINS, G.: «The Growth of Spartan Policy», JHS, 32, 1, 1912, 1-42 (6-8);
• DIETRICH, B. C.: «The Dorian Hyacinthia: a survival from the Bronze Age», Kadmos, 14, 1975, 133-142 (135-136).
• DODDS, D. ; FARAONE C.A. (eds.): Initiation in Ancient Greek Rituals and Narratives: New Critical Perspectives, London-New York, 2003.
• DOMÍNGUEZ MONEDERO, A. J.: «Los mesenios de la diáspora: de la sumisión a la resistencia», SHHA, 25, 2007, 79-101;
• DOMÍNGUEZ MONEDERO, A.J.: «El con£icto entre Argos y Esparta por la Tireátide y el culto a Apolo Piteo», Gerión, 32, 79-103.
• DUCAT, J.: Spartan education: youth and society in the Classical Period, Swansea, 2006;
• EKROTH, G.: «Heroes and Hero-Cults», OGDEN, D. (ed.), A companion to Greek Religion, Malden-Oxford-Carlton, 2007, 100-114 (104),
• EKROTH, G.: The Sacrificial Ritual of Greek Hero-Cults in the Archaic to the early Hellenistic periods, Liège, 2002, 91
• FARNELL, L. R.: Greek hero cults and ideas of immortality, Oxford, 1970 [1921], 354.
• FIECHTER, E.: «Amyklae. Der Thron des Apollon», JDAI, 33, 1918, 107-245.
• FIGUEIRA, T.J.: «The evolution of the Messenian identity», en Hodkinson, S. y Powell, A. (eds.), Sparta. New Perspectives, Swansea, 2009, 211-235 (228, 235).
• FORNIS, C.: «Cinisca olimpiónica, paradigma de una nueva Esparta», Habis, 44, 2013, 31–42.
• FOUGÈRES, G.: «Hyacinthia», Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines, III, I, 1900, 304-306 (305).
• FRASCA, R.: L’agonale nell’educazione della donna greca: Iaia e le altre, Bologna, 1991, 73.
• GEORGOULAKI, E.: «Le type iconographique de la statue cultuelle d’Apollon Amyklaios: un emprunt oriental ?», Kernos, 7, 1994, 95-118 (95).
• GRAF, F.: Apollo. Gods and Heroes of the Ancient World, London-New York, 2009, 45.
• HARRISON, A., SPENCER, N.: «AÏer the palace: the early “history” of Messenia», DAVIS, J. L. (ed.), Sandy Pylos: an archaeological History from Nestor to Navarino, Austin, 1998, 147-162;
• HERNÁNDEZ, M.: «La presencia del culto de Apolo Jacinto en Tarento», Gerión, 22, 1, 2004, 81–99.
• HUXLEY, G. L.: Early Sparta. Cambridge, 1962, 18;
• JACQUEMIN, A.: «Guerres et ošrandes dans les sanctuaires», Pallas, 51, 1999, 141-158 (155).
• JEANMAIRE, H.: Couroi et courètes: essai sur l’education spartiate et sur les rites d’adolescence dans l’antiquité hellenique, Lille, 1939;
• BRELICH, A.: Paides e Parthenoi, Roma, 1969, 193;
• KAIBEL. G. «eokrits “Helenes Epithalamion», Hermes, 27, 1892, 249–259;
• KENNELL, N. M.: `e Gymnasium of Virtue: Education & Culture in Ancient Sparta, Chapel Hill – London, 1995;
• KENNELL, N.: Spartans: a New History, Chichester, 2010, 39-41.
• KRETSCHMER, P.: «Der ältesten Sprachschichten auf Kreta», Glotta, 31, 1948, 1–20.
• KRETSCHMER, P.: Einleitung in die Geschichte der griechischen Sprache, Göttingen, 1970, 404.
• KYLE, D. G.: «”e Only Woman in All Greece”: Kyniska, Agesilaus, Alcibiades and Olympia», Journal of Sport History, 30, 2003, 183–204;
• LANGERWERF, L.: «Aristomenes and Drimakos: the Messenian revolt in Pausanias’ Periegesis in comparative perspective», HODKINSON, S. (ed.), Sparta: Comparative Approaches, Swansea, 2009, 331–359;
• LINK, S.: «Education and pederasty in Spartan and Cretan society», HODKINSON, S. (ed.), Sparta. Comparative approaches, Swansea, 2009, 89–111. 132.
• LISSARRAGUE, F.: «Figures of Women», DUBY, G.; PERROT, M. (eds.), A History of Women in the West, Vol. 1, Harvard, 1992, 139-229 (185).
• LURAGHI, N.: `e Ancient Messenians. Constructions of Ethnicity and Memory, New York, 2008. 87. IG V 1, 26.
• MELLINK, M. J.: Hyakinthos, Utrecht, 1943, 49.
• MIKALSON, J.D.: «Erechtheus and the Panathenaia», AJPh, 97, 2, 1976, 141-153 (144ss).
• MILLENDER, E. G.: «Spartan Literacy Revisited», CA, 20, 1, 2001, 121–164.
• MORENO CONDE, M.: «Flor y ritos de infancia en la antigua Grecia: azafrán, narciso y jacinto», OLMOS, R.; CABRERA, P. y MONTERO, S. (Eds.), Paraíso cerrado, jardín abierto. El Reino vegetal en el imaginario religioso del Mediterráneo. Actas del Coloquio interdisciplinario, 17-18 nov. 2003, Madrid, 2005, 125-146 (143).
• MORENO CONDE, M.: Regards sur la religion laconienne: les Hyacinthia à la lumière des textes et de l’archéologie, Madrid, 2008, 11.
• NAFISSI, M.: «La stele di Damonon (IG V 1, 213 = Moretti, IAG 16), gli Hekatombaia (Strabo 8,4,11) e il sistema festivo della Laconia d’epoca classica», BERLINZANI, F. (ed.), La cultura a Sparta in età classica: atti del seminario di studi, Universityà statale di Milano (5-6 maggio 2010), Trento, 2013, 105-174 (149).
• NILSSON, M. P.: `e Minoan-Mycenaean religion and its survival in Greek religion, Lund, 1968 [1927], 556-558.
• NILSSON, M. P.: Griechische Feste von religiöser Bedeutung mit Ausschluss der attische, Stuttgart, 1995 [1906], 140.
• NOBILI, C.: «Performances of Girls at the Spartan Festival of the Hyakinthia», MORAW, S. (ed.), Mädchen im Altertum / Girls in Antiquity, Münster, 2014, 135-148 (139).
• OGDEN, D.: Aristomenes of Messene: legends of Sparta’s nemesis. Swansea, 2004.
• ONG, W. J. Oralidad y escritura: tecnologías de la palabra, México, 1999, 40-42 y 138-139.
• PARETI, L.: Studi minori di storia antica, 2: Storia Greca, Milano, 1958, 228;
• PARKER, R.: “Spartan religion”, en Powell, A. (ed.), Classical Sparta: Techniques behind her success, London, 1989, 142-172 (165, n. 15).
• PARKER, R.: «Demeter, Dionysus and the Spartan Pantheon», HÄGG, R.; MARINATOS, N. Y NORDQUIST. G. C. (eds.), Early Greek Cult Practice, Proceedings of the Fith International Symposium at the Swedish Institute at Athens, 26-29 June 1986, Stockholm, 1988, 99-193.
• PARKER, V.: «Some dates in Early Spartan History», Klio, 75, 1993, 45–60.
• PARKER, V.: «The Dates of the Messenian Wars», Chiron, 21, 1991, 25-47,
• PEARSON, L.: «The pseudo-history of Messenia and its authors», Historia, 11, 4, 1962, 397–426;
• PEMBROKE, S.: «Femmes et enfants dans les fondations de Locres et de Tarente», Annales (HSS), 25, 5, 1970, 1240–1270.
• PETTERSSON, M.: Cults of Apollo at Sparta: the Hyakinthia, the Gymnopaidiai and the Karneia, Stockholm, 1992, 32;
• PICARD, C.: «Amyclae et les Hyacinthies», L’Acropole, 4, 1929, 206-222 (211).
• PICCIRILLI, L.: «Ricerche sul culto di Hyakinthos», SCO, 16, 1967, 99-116 (106);
• PLÁCIDO SUÁREZ, D.: «Voces. La voz de los mesenios bajo el dominio espartano», ARYS, 6, 2003, 45–62;
• PRITCHETT, K.: «Months in Dorian Calendars», AJA, 50, 3, 1946, 358–360;
• PRUDHOMMEAU, G.: La danse grecque Antique. Vols. I y II, París, 1965, 314.
• RICHER, N.: «The Hyakinthia of Sparta», FIGUEIRA, T. (ed.), Spartan Society, Swansea, 2004, 77-102 (77);
• RICHER, N.: La religion des spartiates. Croyances et cultes dans l’Antiquité, Paris, 2012, 363.
• RODRÍGUEZ ALCOCER, M. M.: «Mesenia: Una Identidad Creada Mediante La Alteridad», Antesteria. 4, 2014, 81–99 (91-93).
• RODRÍGUEZ ALCOCER, M.M.: «Alcmán y la iniciación femenina espartana: coros y deporte», Antesteria, 3, 2014, 37-54 (42).
• RODRÍGUEZ ALCOCER, M.M.: «Los cultos de Ártemis Limnatis y Ártemis Cariatis en las Guerras Mesenias de época arcaica», ARYS, 11, 2013, 155-176.
• ROHDE, E.: Psyche: `e Cult of Souls and the Belief in Immortality Among the Greeks, Oxford, 2000 [1894], 254;
• SCANLON, T. F.: «Virgineum Gymnasium. Spartan females and Early Greek Athletics», RASCHKE, W. J. (ed.), `e archaeology of the Olympics: the Olympics and other festivals in Antiquity, Madison, 1988, 185–216 (201);
• SCHÖMANN, G.F.: Griechische Altertümer, vol. II, Berlin, 1859, 404.
• SERGENT, B.: «Le sens d’une danse spartiate», Dialogues d’Histoire Ancienne, 19, 2, 1993, 161–178.
• SERGENT, B.: «Svantovit et l’Apollon d’Amyklai», RHR, 211, 1, 1994, 15-58 (45-46).
• SERGENT, B.: La homosexualidad en la mitología griega, Barcelona, 1986, 105.
• SHERO, L.R: «Aristomenes the Messenian», TAPhA 69, 1938, 500-531;
• SKUTSCH, O.: «Helen, Her Name and Nature», JHS, 107, 1987, 188-197.
• STIBBE, C.M.: «Dionysos in Sparta», BABesch, 66, 1991, 1-44;
• TRÜMPY, C.: Untersuchungen zu den altgriechischen Monatsnamen und Monatsfolgen, Heidelberg, 1997, 140.
• TSOUNTAS, C. «Εκ του Αμυκλαίου», ΑΕ, 1892, 1-26.
• UNGER, G. F.: «Der Isthmientag und die Hyakinthien», Philologus, 37, 1877, 1-42 (13ss).
• VALDÉS GUÍA, M.: «El culto de Afrodita armada en Amiclas (Esparta) y la fundación de Tarento», ARYS, 7, 2006-2008, 69-82),
• VALDÉS GUÍA, M.: «Las mujeres y la noche en los rituales griegos: las seguidoras de Dioniso en Atenas». ARYS, 8, 2009, 43–60.
• VAN GENNEP, A: The Rites of Passage, Chicago, 1909.
• VERBANCK-PIÉRARD, A.: «Les héros guérisseurs: des dieux comme les autres! À propos des cultes médicaux dans l’Attique classique», PIRENNE-DELFORGE, V. y SUÁREZ DE LA TORRE, E. (eds.), Héros et héroïnes dans les mythes et les cultes grecs: Actes du Colloque organisé à l’Université de Valladolid du 26 au 29 mai 1999, Liège, 2000, 283-284;
• VLACHOU, V.: «The Spartan Amyklaion: the Early Iron Age from the Sanctuary», Μουσειο Μπενακη, 11-12, 2011-2012, 113-124 (113).
• VLIZOS, S.: «The Amyklaion Revisited: New Observations on a Laconian Sanctuary of Apollo», KALTSAS, N. (ed.), Athens-Sparta. Contributions to the Research on the History and Archaeology of the Two City-States, Athens, 2009, 11–23;
• VOYATZIS, M. E.: «Votive riders seated side-saddle at Early Greek Sanctuaries», ABSA, 87, 1992, 259-279 (274-277). 143.
• WACE, A.J.B.: «Lead figurines», DAWKINS, R.M., (ed.), The Sanctuary of Artemis Orthia at Sparta: Excavated and Described by Members of the British School at Athens 1906-1910. Vol. 1, London, 1929, 249-284 (264, CLXXXI,1,2 y CLXXXII,8).
• WADE-GERY, H.T.: «The ‘Rhianos Hypothesis», BADIAN, E. (ed.), Ancient Society and Institutions Studies presented to V. Ehremberg on his 75th Birthday, Oxford, 1966, 289-302;
• WELCKER, F.G.: Die griechische Götterlehre, Vol. I, Göttingen, 1857, 472ss.
• WEST, M. L.: Immortal Helen, London, 1975.
• WIDE, S. K. A.: Lakonische Kulte, Leipzig, 1893, 290;