El liberalismo de María Zambranode Ortega y Blas Zambrano a la Liga de Educación Social

  1. Juan Bagur Taltavull 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
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    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Revista:
Bajo palabra. Revista de filosofía

ISSN: 1576-3935 1887-505X

Año de publicación: 2019

Época: 2

Número: 22

Páginas: 459-476

Tipo: Artículo

DOI: 10.15366/BP2019.22.025 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

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Resumen

El artículo estudia el liberalismo de la filósofa española María Zambrano, atendiendo tanto a sus fuentes intelectuales como a su proyección en la Liga de Educación Social. En este sentido, se reconstruye el influjo de su padre Blas Zambrano y también el de su maestro José Ortega y Gasset, todo ello dentro del contexto político de la dictadura de Miguel Primo de Rivera.

Información de financiación

Las Ligas fueron un instrumento de actuación intelectual muy difundido en la Europa del momento, destacando en Francia la Liga para la Defensa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano –imitada en España en 1913 por Luís Simarro–, y en Gran Bretaña la Sociedad Fabiana –que también quiso copiarse en 1907 desde el Ateneo madrileño. Además de la Joven España de 1910, en nuestro contexto destacó la Liga de Educación Política Española, presentada con el discurso “Vieja y nueva política” de marzo de 1914. Aunque duró poco, fue el primer intento serio de unir a los intelectuales españoles y por ello quedaría en su imaginario. Por eso un año después Ortega recibió una carta firmada por un tal Salvador Giner en la que le decía que después del fracaso de todas las ligas ante-riores, era menester formar una “Liga que nos defienda todos los derechos que la Constitución nos ha reconocido”. Como hará Zambrano, reivindicaba tanto la herencia de la Liga orteguiana como el socialismo, apelando a la inclusión de las “nuevas generaciones”25.

Financiadores

Referencias bibliográficas

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