Las variedades de la experiencia abductiva

  1. Duarte, Antonio 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
    info

    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Revista:
Human Review: International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades

ISSN: 2695-9623

Any de publicació: 2022

Títol de l'exemplar: Special Issue "Science and Religion: Reflections on the Thought of Charles S. Peirce"

Volum: 11

Número: 1

Pàgines: 23-36

Tipus: Article

DOI: 10.37467/GKAREVHUMAN.V11.3220 DIALNET GOOGLE SCHOLAR

Altres publicacions en: Human Review: International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades

Resum

Following the Peirce’s proposal drawn in the Neglected Argument, here we focus on the equivalence, from the generative and methodological point of view, of what we will call the religious and scientific abductive experiences. To articulate these connections, we also rely on William James's Gifford Lectures (1901-1902) collected under the title The Varieties of Religious Experience. Moreover, we study extensively the universality of the Musement which is related to the mental processes that lead to the generation of the most creative abductions; finally, we fully identify the Musement with a recent discovery of neuroscience, the brain’s default mode network.

Referències bibliogràfiques

  • Aliseda, A. (2006). Abductive Reasoning. Logical Investigations into Discovery and Explanation. Springer.
  • Anderson, D. R. (1986) The Evolution of Peirce’s Concept of Abduction. Transactions of the Charles S. Peirce Society, 22(2), 145–164.
  • Anderson, D. R. (1987). Creativity and the philosophy of C.S. Peirce. Martinus Nijhoff. DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-015-7760-1
  • Anderson, D. R. (2005). The esthetic attitude of abduction. Semiotica, 153(1), 9-22. DOI: https://doi.org/10.1515/semi.2005.2005.153-1-4.9
  • Andreasen, N. C., O’Leary, D. S., Cizadlo, T., Arndt, S., Rezai, K., Watkins, G. L., Boles Ponto, L. L. y Hichwa, R. (1995). Remembering the past: Two facets of episodic memory explored with positron emission tomography. American Journal of Psychiatry, 152(11), 1576-1585. DOI: https://doi.org/10.1176/ajp.152.11.1576
  • Aranguren, J. L. (1999). Prólogo. En W. James. (1902). Las variedades de la experiencia religiosa (pp. 5-7). Ediciones Península.
  • Barrena, S. (1996). Un argumento olvidado en favor de la realidad de Dios. Introducción, traducción, introducción y notas de Sara F. Barrena. Cuadernos de Anuario Filosófico. Universidad de Navarra.
  • Barrena, S. (2003). La creatividad en Charles S. Peirce: Abducción y Razonabilidad. [Tesis doctoral]. Universidad de Navarra.
  • Barrena, S. (2008). El Argumento Olvidado de C. S. Peirce cien años después: Dios, juego y símbolo. Methodus, 3, 22-45. DOI: https://doi.org/10.5771/0718-2775-2008-3-22
  • Beaty, R. E., Benedek, M., Wilkins, R. W., Jauk, E., Fink, A., Silvia, P. J., Hodges, D. A., Koschutnig, K. y Neubauer, A. C. (2014). Creativity and the default network. Neuropsychologia 6, 92-98. DOI: https://doi.org/10.1016/j.neuropsychologia.2014.09.019
  • Buckner, R. L., Andrews-Hanna, J. R. y Schacter, D. L. (2008). The Brain’s default network. Anatomy, function, and relevance to disease. Annals of the New York Academy of Sciences, 1124, 1-38. DOI: https://doi.org/10.1196/annals.1440.011
  • Caleb Clanton, J. (2014). The structure of C. S. Peirce’s neglected argument for the reality of God: A critical assessment. Transactions of the Charles S. Peirce Society, 50(2), 175–200. DOI: https://doi.org/10.2979/trancharpeirsoc.50.2.175
  • Duarte, A. (2016). La abducción; una aproximación dialógica. [Tesis Doctoral]. Universidad Complutense de Madrid.
  • Duarte, A. (2019). La creatividad ¿abductiva? de la memoria. Límite, Revista Interdisciplinaria de Filosofía y Psicología, 14. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-50652019000100208
  • Duarte, A. (2020). Musement: The activity of the brain’s default mode network. Semiotica, 233, 145-158. DOI: https://doi.org/10.1515/sem-2018-0118
  • Eco, U. y Sebeok, T. A. (Eds.). (1988). The sign of three: Dupin, Holmes, Peirce. Indiana University Press.
  • Ellamil, M., Dobson, C., Beeman, M. y Christoff, K. (2012). Evaluative and generative modes of thought during the creative process. NeuroImage, 59, 1783-1794. DOI: https://doi.org/10.1016/j.neuroimage.2011.08.008
  • Fann, K. T. (1970). Peirce’s Theory of Abduction. Ed. Martinus Nijhoff – The Hague. DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-010-3163-9
  • Génova, G. (1997). Charles S. Peirce: La lógica del descubrimiento. Cuadernos de Anuario Filosófico, 45. Universidad de Navarra.
  • Gusnard, D. A. y Raichle, M. E. (2001). Searching for a baseline: Functional imaging and the resting human brain. Nature Reviews Neuroscience, 2, 685-694. DOI: https://doi.org/10.1038/35094500
  • Hintikka, J. (1998). What is Abduction? The Fundamental Problem of Contemporary Epistemology. Transactions of the Charles S. Peirce Society, XXIV(3), 503-533.
  • James, W. (1999). Las variedades de la experiencia religiosa. Ediciones Península.
  • Johnson, R. H. y Blair, J. A. (2021). Lógica Informal: una panorámica. En L. Vega Reñón (Eds.), La teoría de la argumentación en sus textos: una antología. (pp. 233-252). Palestra.
  • Niño, D. (2007). Abducting Abduction. Avatares sobre la comprensión de la Abducción de Charles S. Peirce. [Tesis Doctoral]. Universidad Nacional de Colombia.
  • Nubiola, J. (1998). Walker Percy y Charles S. Peirce: abducción y lenguaje. En C. S. Peirce y la abducción. Analogía Filosófica, XII/1, 3-8.
  • Nubiola, J. (2004). C. S. Peirce y la abducción de Dios. Tópicos, 27, 73-93. DOI: https://doi.org/10.21555/top.v27i1.246
  • Nubiola, J. (2005). Abduction or the Logic of Surprise. Semiotica, 153(1/4), 117-130. DOI: https://doi.org/10.1515/semi.2005.2005.153-1-4.117
  • Panesa, R. T. (1996). Science and Religion in Charles S. Peirce. [Tesis Doctoral]. Universidad de Navarra.
  • Peirce, C. S. (1931-1958). Collected Papers, vols. 1-8. C. Hartshorne, P. Weiss y A. W. Burks (Eds.), Harvard University Press. (CP).
  • Peirce, C. S. (1966). The Charles S. Peirce Papers. 32 rollos de microfilms de los manuscritos conservados en la Houghton Library. Harvard University Library, Photographic Service. (MS).
  • Santaella, L. (1998). La evolución de los tres tipos de argumento: Abducción, inducción y deducción. En C. S. Peirce y la abducción. Analogía Filosófica XII/1, 9-20.
  • Smart, A. (2015). El arte y la ciencia de no hacer nada. El piloto automático del cerebro. Clave Intelectual.
Fuente de los datos: Dialnet