Volver a los orígenes. Relacionalidad y biografía en adopciones transnacionales españolas-nepalíes

Resumen

El modelo de adopción prevalente en las sociedades occidentales, ha implicado la separación y la “ruptura” de la relación parental entre las familias de origen y sus hijos/as. Históricamente, las políticas y las prácticas adoptivas se han caracterizado por ocultamientos, silencios y secretos que han impactado profundamente en la vida cotidiana de las familias adoptivas y las de nacimiento. En este sentido, la adopción cerrada puede haber impedido que muchas personas adoptadas buscaran información sobre sus “orígenes” (Ponte et al., 2010). Sin embargo, actualmente, hay una tendencia de apertura hacia el fenómeno adoptivo y la búsqueda de los “orígenes”. Por tanto, más familias adoptivas personas adoptadas se interesan en conocer sus historias previas a la adopción. Volver a los Orígenes nace de la voluntad de explorar las experiencias de estas personas en relación con los “orígenes”. Así, este estudio analiza los “orígenes” en las adopciones transnacionales través del ejemplo etnográfico de las adopciones españolas-nepalíes. A partir de 84 entrevistas y observaciones realizadas en Nepal y España, esta etnografía explora las búsquedas, los contactos y los reencuentros entre personas adoptadas, sus familias adoptivas españolas y sus parientes nepalíes. Los principales resultados de la investigación apuntan que las personas adoptadas de este estudio desean conocer su historia anterior a la adopción y, para ello, algunas de ellas han regresado al país de origen o planean hacerlo. Sus experiencias muestran que las búsquedas y los retornos son una forma de rellenar los “huecos” de su biografía. También hay jóvenes que no sienten la necesidad de buscar porque consideran que no tienen nada que les conecte con el país o la familia de origen. Las familias adoptivas, generalmente han apoyado a sus hijos e hijas en sus procesos de búsquedas, considerando este acompañamiento como parte fundamental de rol de padre y madre. También ha habido familias que lo han sentido como una “obligación”. Por su parte, las experiencias de familias de origen muestran intensos períodos de esperas y añoranzas por la persona que perdieron. Algunas de las familias de origen pudieron poner fin a estas esperas, mientras que otras se quedaron con la esperanza de seguir esperando. Y, finalmente, la descripción de las relaciones, las conexiones y las desconexiones entre la “tríada adoptiva” muestran que las familias protagonistas han intentado reconocer las mutuas dependencias y las posiciones de cada uno. Algunas familias paulatinamente han integrado a nuevos miembros en su universo familiar. Otras familias han mostrado una mayor desconexión respecto a la familia de origen.