La normalización de Vox y su ideología del día a día. Nacionalismo banal y cotidianeidad desbordada

  1. David H. Corrochano 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
    info

    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Journal:
Revista de estudios políticos

ISSN: 0048-7694

Year of publication: 2022

Issue: 197

Pages: 167-201

Type: Article

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openOpen access editor

More publications in: Revista de estudios políticos

Abstract

This article understands how a political party builds a day-to-day ideology, that is, an identity and a narrative to participate in face-to-face conversations, in which to display the party’s doctrines in a normalized, implicit way and applied to an everyday life in accordance with these doctrines. This process, which takes place in the culture war context, is analyzed through Vox’s YouTube propaganda for the sake of understanding how they have transferred their patriotic alarm to an everyday discourse explained by banal nationalism. A patriotic deixis device is used to accomplish this, by constructing a common-sense bearing an Us as opposed to a Them, placing these subjects in a warlike metaphor, as well as in a familiar one that give them meaning and show that this narrative can be deployed and used to understand face-to-face situations, since it appears realistic, presentable and it anchors relationships. Resulting in the normalization of Vox’s ideology in conversation, at least regarding propaganda and behavioral regions.

Bibliographic References

  • Abascal, S. y Bueno Sánchez, G. (2008). En defensa de España. Razones para el patriotismo español. Madrid: Encuentro.
  • Akkerman, T., De Lange, S. L. y Rooduijn, M. (2016). Radical right-wing populist parties in Western Europe: into the mainstream? London: Routledge. Disponible en: https://doi. org/10.4324/9781315687988.
  • Alexandre, J. (2000). Sociología cultural. Formas de clasificación en las sociedades complejas. Barcelona: Anthropos; Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO).
  • Arendt, H. (2006). Los orígenes del totalitarismo. Madrid: Alianza.
  • Arendt, H. (2019). Eichman en Jerusalén. Un estudio sobre la banalidad del mal. Madrid: Lumen.
  • Arroyo, M. (2020). Las causas del apoyo electoral a Vox en España. Política y Sociedad, 57 (3), 693-717. Disponible en: https://doi.org/10.5209/poso.69206.
  • Arzheimer, K. (2009). Contextual factors and the extreme right vote in Western Europe, 1980-2002. American Journal of Political Science, 53 (2), 259-275. Disponible en: https://doi.org/10.1111/j.1540-5907.2009.00369.x.
  • Billig, M. (2014). Nacionalismo banal. Madrid: Capitán Swing.
  • Billig, M. (2017). Banal nationalism and the imagining of politics. En M. Skey y M. Antonsich (eds.). Everyday Nationhood (pp 307-321). London: Palgrave Macmillan. Disponible en: https://doi.org/10.1057/978-1-137-57098-7_15.
  • Boone, J. (2020). How is Vox making the Spanish flag wave again? Diggit Magazine. Disponible en: https://bit.ly/3OAcI5F.
  • Buxadé, J. (2021). Soberanía. Por qué la nación es valiosa y vale la pena defenderla. Madrid: Ivat.
  • De Jonge, L. (2020). The curious case of Belgium: Why is there no right-wing populism in Wallonia? Government and Opposition, 56 (4), 1-17. Disponible en: https://doi.org/10.1017/ gov.2020.8.
  • Douglas, M. (1996). Cómo piensan las instituciones. Madrid: Alianza.
  • Duchesne, S. (2018). Who’s afraid of Banal Nationalism? Nations and Nationalism, 24 (4), 841-856. Disponible en: https://doi.org/10.1111/nana.12457.
  • Fernández Riquelme, P. (2020). Identidad y nostalgia: el discurso de Vox a través de tres eslóganes. SABIR. International Bulletin of Applied Linguistics, 1 (2), 77-114. Disponible en: https://doi.org/10.25115/ibal.v1i2.3582.
  • Ferreira, C. (2019). Vox como representante de la derecha radical en España: un estudio sobre su ideología. Revista Española de Ciencia Política, 51, 73-98. Disponible en: https://doi. org/10.21308/recp.51.03.
  • Fiorina, M. P., Abrams S. J. y Pope, J. C. (2005). Culture War? The Myth of a Polarized America. New York: Pearson Longman.
  • Forti, S. (2022). Extrema derecha 2.0. Qué es y cómo combatirla. Barcelona: Siglo XXI.
  • Gellner, E. (1998). Cultura, identidad y política. El nacionalismo y los nuevos cambios sociales. Barcelona: Gedisa.
  • Gibson, S. (2015). Banal nationalism, postmodernism and capitalism: Revisiting Billig’s critique of Rorty. En C. Tileagă y E. Stokoe (eds.). Discursive Psychology: Classic and Contemporary Issues (pp. 289-302). London: Routledge. Disponible en: https://doi. org/10.4324/9781315863054-20.
  • Goffman, E. (1979). Relaciones en público. Microestudios del orden público. Madrid: Alianza.
  • Goffman, E. (2001). La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires: Amorrortu.
  • Goffman, E. (2003). Estigma. La identidad deteriorada. Buenos Aires: Amorrortu.
  • Goffman, E. (2006). Frame Analysis. Los marcos de la experiencia. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas.
  • Goldhagen, D. (1998). Los verdugos voluntarios de Hitler. Los alemanes corrientes y el Holocausto. Madrid: Taurus.
  • González, M. (2022). Vox S.A. El negocio del patriotismo español. Barcelona: Península.
  • González, P. (2019). Vox. Entre el liberalismo conservador y la derecha identitaria. San Sebastián: La Tribuna del País Vasco.
  • González Quirós, J. L. (2002). Una apología del patriotismo. Madrid: Taurus.
  • Gramsci, A. (1971). El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce. Buenos Aires: Nueva Visión.
  • Gramsci, A. (1999). Cuadernos de la cárcel. Tomo V. México: Era.
  • Hearn, J. y Antonsich, M. (2018). Theoretical and methodological considerations for the study of banal and everyday nationalism. Nations and Nationalism, 24 (3), 594-605. Disponible en: https://doi.org/10.1111/nana.12419.
  • Hernández, C. (2018). Franquismo suave. El nacionalismo banal de la dictadura. En A. Quiroga y F. Archilés (eds.). Ondear la nación. Nacionalismo banal en España (pp. 137-158). Granada: Comares Historia.
  • Hernández-Carr, A. (2011). La derecha radical populista en Europa: discurso, electorado y explicaciones. Revista Española de Investigaciones Sociológicas, 136 (1), 141-159.
  • Hobsbawm, E. (1992). Naciones y nacionalismo desde 1780. Barcelona: Crítica. Disponible en: https://doi.org/10.1017/CCOL0521439612.
  • Hughes, R. (1994). La cultura de la queja. Barcelona: Anagrama.
  • Jaráiz, E., Cazorla, A. y Pereira, M. (coords.) (2020). El auge de la extrema derecha en España. Valencia: Tirant lo Blanch.
  • Jiménez Losantos, F. (1979). Lo que queda de España. Barcelona: Ajoblanco.
  • Jiménez Losantos, F. (1996). La dictadura silenciosa. Madrid: Temas de Hoy.
  • Jiménez Losantos, F. (2018). Memoria del comunismo. De Lenin a Podemos. Madrid: Esfera de los Libros.
  • Jiménez Losantos, F. (2020). La vuelta del comunismo. Barcelona: Espasa.
  • Koch, N. y Paasi, A. (2016). Banal Nationalism 20 years on: Re-thinking, re-formulating and re-contextualizing the concept. Political Geography, 54, 1-6. Disponible en: https://doi. org/10.1016/j.polgeo.2016.06.002.
  • Kubiaczyk, F. (2018). Catalonia 2018: Clashing identities in public space. Studia Europaea Gnesnensia, 18, 245-280. Disponible en: https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.15.
  • Laclau, E. (2011). La razón populista. México: Fondo de Cultura Económica.
  • Lagares, N., López-López, P., Jaráiz, E. y Rivera, J. M. (2021). La comunidad digital y el uso político de las redes sociales: elecciones generales del año 2019 en España. Araucaria, 23 (48), 235-273. Disponible en: https://doi.org/10.12795/araucaria.2021.i48.11.
  • Lakoff, G. (2007). No pienses en un elefante. Lenguaje y debate político. Madrid: Editorial Complutense.
  • Lakoff, G. y Johson, M. (2007). Metáforas de la vida cotidiana. Madrid: Cátedra.
  • Llamazares, I. y Ramos-González, J. (2022). De los tipos ideales a las realidades históricas. El fascismo italiano a la luz de la teoría ideacional del populismo. El futuro del pasado, 13, 35-60. Disponible en: https://doi.org/10.14201/fdp.27199.
  • Martini, A. y Fernández, L. (2021). Extremism is what we make of it! The normalized and banal extremism of Spanish Far Right. Repositorio Universidad de Comillas. Disponible en: https://bit.ly/3I7f89t.
  • Mendes, M. S. y Dennison, J. (2020). Explaining the emergence of the radical right in Spain and Portugal: salience, stigma and supply. West European Politics, 44 (1), 1-24. Disponible en: https://doi.org/10.1080/01402382.2020.1777504.
  • Merton, R. K. (2002). Teoría y estructura sociales. México: Fondo de Cultura Económica.
  • Molina Aparicio, F. (2017). «La reconstrucción de la nación». Homogeneización cultural y nacionalización de masas en la España franquista (1936-1959). Historia y Política: Ideas, Procesos y Movimientos Sociales, 38, 25-56. Disponible en: https://doi.org/10.18042/hp.38.02.
  • Mudde, C. (2007). Populist Radical Right Parties in Europe. Cambridge: Cambridge University Press. Disponible en: https://doi.org/10.1017/CBO9780511492037.
  • Oakeshott, M. (1998). La política de la fe y la política del escepticismo. México: Fondo de Cultura Económica.
  • Oakeshott, M. (2000). El racionalismo en la política. México: Fondo de Cultura Económica.
  • Ortiz, P. y Ramos González, J. (2021). Derecha radical y populismo: ¿consustanciales o contingentes? Precisiones en torno al caso de Vox. Encrucijadas, 21 (2), 12.
  • Otero, X. M., Martínez, P. y Groba, D. (2021). Emociones y extrema derecha: el caso de Vox en Andalucía. Revista Española de Investigaciones Sociológicas, 176, 119-140.
  • Pêcheux, M. (2003). El mecanismo de reconocimiento ideológico. En S. Ẑiẑek (comp.). Ideología. Un mapa de la cuestión (pp.157-167). México: Fondo de Cultura Económica.
  • Quiroga, A. (2018). La nación nuestra de cada día. El impacto del Banal Nationalism en España. En A. Quiroga y F. Archilés (eds.). Ondear la nación. Nacionalismo banal en España (pp. 1-18). Granada: Comares Historia.
  • Rauchfleisch, A. y Kaiser, J. (2020). The German Far-right on YouTube: An Analysis of User Overlap and User Comments. Journal of Broadcasting and Electronic Media, 64 (3), 373-396. Disponible en: https://doi.org/10.1080/08838151.2020.1799690.
  • Rodríguez, M. (2021). Vox y el uso de la historia: el relato del pasado remoto de España como instrumento político. Política y Sociedad, 58 (2), 69692. Disponible en: https://doi. org/10.5209/poso.69692.
  • Rueda, J. C. (2018). De Cuéntame a Podemos: narrativas banales de la nación. En A. Quiroga y F. Archilés (eds.). Ondear la nación. Nacionalismo banal en España (pp. 225-240). Granada: Comares Historia.
  • Sádaba, T. (2001). Origen, aplicación y límites de la «teoría del encuadre» (framing) en comunicación. Comunicación y Sociedad, 14 (2), 143-175.
  • Salmon, C., Roig, M. y Bértolo, I. (2016). Storytelling. La máquina de crear historias y formatear mentes. Barcelona: Península.
  • Sánchez-Dragó, F. (2019). Santiago Abascal. España vertebrada. Barcelona: Planeta.
  • Schutz, A. (1974). Estudios sobre teoría social. Buenos Aires: Amorrortu.
  • Scott, J. (2000). Los dominados y el arte de la resistencia. México: Era.
  • Skey, M. (2009). The national in everyday life: A critical engagement with Michael Billig’s thesis of Banal Nationalism. The Sociological Review, 57 (2), 331-346. Disponible en: https://doi.org/10.1111/j.1467-954X.2009.01832.x.
  • Stuart Mill, J. (2001). Sobre la libertad. Madrid: Alianza.
  • Vidal-Quadras, A. (2012). Ahora cambio de rumbo. Agenda urgente para recomponer España. Barcelona: Planeta.
  • Villanueva, D. (2022). Morderse la lengua. Corrección política y posverdad. Barcelona: Espasa.
  • Wodak, R. (2021). The politics of fear. The shameless normalization of far-right discourse. New York: Sage Publishing.
  • Wolf, M. (1988). Sociologías de la vida cotidiana. Madrid: Cátedra.
Data source: Dialnet