Insistencia y Da-sein. El pensar del Ereignis y la filosofía trascendental

  1. Gómez Algarra, César 1
  1. 1 Université Laval - Universitat de València
Aldizkaria:
Areté: revista de filosofía

ISSN: 1016-913X

Argitalpen urtea: 2022

Alea: 34

Zenbakia: 2

Orrialdeak: 345-367

Mota: Artikulua

DOI: 10.18800/ARETE.202202.003 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Beste argitalpen batzuk: Areté: revista de filosofía

Garapen Iraunkorreko Helburuak

Laburpena

Este trabajo se propone rastrear e identificar las críticas de Heidegger a la filosofía trascendental, tal y como aparecen en los textos póstumos de losaños 1930 y 1940, los llamados tratados del Ereignis, y en los últimos volúmenes publicados de la Obra completa (Gesamtausgabe). Para ello, nos concentraremos mayormente en el tomo 82, publicado en 2018, que contiene toda una serie de notas y relecturas de Heidegger a su propia obra publicada, y que ha recibido menos atención por la investigación reciente. Esta vía de análisis nos permitirá exponer las críticas que hace el autor a su propio tratado Ser y tiempo, y por qué lo cuestiona a posteriori como proyecto de filosofía trascendental. Tras exponer las críticas a toda filosofía y todo sujeto trascendentales, podremos describir la alternativa propuesta en los textos póstumos: la insistencia (Inständigkeit) en el ser. Finalmente, concluiremos destacando las posibles dificultades y límites que entraña la voluntad de romper con la tradición de la filosofía moderna y trascendental, tal y como se deja entrever en el proyecto de una historia del Ser (Geschichte des Seyns) como otro comienzo (andere Anfang) del pensar.

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