Los conocimientos situados de Donna Haraway como recurso epistemológico para la investigación críticacuatro escenarios para analizar los ensamblajes entre ciencias sociales y política en el Chile de la postdictadura

Resumen

En el contexto de los desafíos que la postmodernidad impone a las ciencias sociales, esta tesis aporta argumentos para sostener que el conocimiento científico-social puede ser objetivo, al mismo tiempo que reconocerse como parcial. Teniendo como principal referente a la epistemóloga feminista Donna Haraway y su propuesta de los Conocimientos Situados, nuestro interés es doble: poner a prueba la epistemología de la articulación de Haraway en el ámbito de las prácticas de investigación social empírica; y, responder a una pregunta de trasfondo: ¿puede la sociología crítica, en el Chile de la postdictadura, aprender del feminismo como un saber crítico, riguroso y parcial? En la primera parte se presenta el problema de investigación y el lente teórico-epistemológico: una combinación de la citada propuesta de Haraway más algunos aportes de Sandra Harding, Anemarie Mol, John Law y ciertos debates de la investigación cualitativa y la etnografía postmoderna. La segunda parte expone cuatro escenarios empíricos que tensionan las relaciones entre ciencia y sociedad, y que permiten estudiar la situacionalidad del conocimiento producido por las prácticas de investigación científico social que se pretenden críticas en la validación, uso, difusión y producción de conocimientos científico sociales: el primero (validación ) muestra la participación de los científicos sociales en tanto expertos, en los Consejos Asesores Presidenciales convocados por el primer gobierno de Michelle Bachelet para debatir las reformas sobre educación, previsión social y salario digno; el segundo (uso), indaga en la experiencia de diversas investigadoras feministas que han realizado múltiples estudios para el Estado como insumos para la gestión de las políticas públicas de género, una vez recuperado el régimen democrático; el tercero (difusión) analiza algunas investigaciones sobre las memorias sociales de las dictaduras militares del Cono Sur Latinoamericano; mientras que el último (producción), se concentra en un estudio sobre la transmisión generacional de las memorias sociales de la dictadura en Chile. Como conclusión se argumenta que (i) la epistemología de la articulación puede ser aplicada a las prácticas de investigación de las ciencias sociales; (ii) logra dar condiciones de posibilidad para aquellas que se pretenden críticas; y, (iii) con ello, se vuelve un recurso potente para renovar los proyectos de sociologías críticas en el Chile de la postdictadura.Palabras clave: epistemología feminista - conocimientos situados - sociología crítica.