Esbozos de la ambigüedad del proyecto modernoel caso de la cooperación no gubernamental al desarrollo hispano-colombiana

Resumen

La tesis plantea una aproximación a las contradicciones internas de la cooperación al desarrollo como metarrelato de la Modernidad en el caso hispano-colombiano. Los objetivos de la tesis diferencian dos paradigmas distintos de la cooperación al desarrollo y, por tanto, dos formas distintas de construir sociedad. Un paradigma convencional que reproduce las sociedades modernas en las llamadas "sociedades tradicionales" y el segundo, aún en proceso de formación, que evita promover un desarrollo a imagen y semejanza de Occidente y proclama la reinvención de la emancipación social de tal forma que reconozca la diversidad cultural global. Una de las primeras contradicciones que se abordan es de orden epistemológico: la Modernidad ha impregnado buena parte del cuerpo 'conceptual y técnico de disciplinas como la sociología y la antropología dirigidas al desarrollo. Por ello la tesis se plantea: ¿cómo hacer sociología del desarrollo sin la influencia de la reproducción inconsciente de los prototipos de sociedad (eurocentrados y occidentalizados) bajo la cual se ha construido la teoría social? Los esfuerzos para responder esta pregunta vienen de la mano de la posmodemidad opositora. Es así como las víctimas, los excluidos, los "parias de la Modernidad", luchan por la posibilidad de una producción no-capitalista, por una organización social no-individualista, por unas formas de conocimiento no-científicas y por la disolución de la separación sociedad/naturaleza. Las redes transnacionales son una forma social emergente que constituyen puntos de resistencia móviles y transitorios que hacen posible una nueva emancipación social. En el caso colombiano se constata que el modelo liberal que prometía crecimiento para obtener desarrollo fracasó (ha habido crecimiento económico pero no "desarrollo" social). El modelo subversivo que promulgaba la lucha por el poder para implantar el socialismo, también fracasó (los miles de muertos y secuestrados civiles durante las últimas dos décadas son prueba de ello). Los grupos excluidos evidencian el desencanto por las grandes utopías que aplastaron a quienes no se unieron y reivindican el resurgimiento de los pequeños relatos. La tesis realiza un trabajo de campo con ONGD españolas y colombianas para ahondar en las posibles contradicciones y dificultades del paradigma convencional de la cooperación al desarrollo y vislumbrar las posibilidades de un nuevo modelo que evite la anulación o "deconstrucción" de los esfuerzos de muchos grupos humanos por su liberación.