El sentido arendtiano de la libertad
ISSN: 1870-6916
Año de publicación: 2014
Número: 37
Páginas: 6-28
Tipo: Artículo
Otras publicaciones en: Tla-melaua: revista de ciencias sociales
Resumen
El sentido arendtiano de la libertad corresponde a la libre participación pública. Este concepto presenta dos niveles: como potencia (facultad de la voluntad) y como acto (participación política). En torno a la deliberación precedente a la acción, no hay factor más determinante que lo que uno mismo quiera; a esta posibilidad del "autocomienzo" es a lo que Arendt llama libertad. Arendt no niega la influencia del contexto, sólo que lo interpreta como condiciones que han de pasar por el filtro hermenéutico de la voluntad; además, somos libres de ejercer la libertad o no. Así, Arendt asume una concepción contingente del sujeto e identifica a los hombres como "natales", no como "mortales", porque considera que en cada ser humano está siempre latente la posibilidad de un nuevo ser. Desde este enfoque, el ejercicio de la libertad política de las mayorías daría margen a creer y a crear la posibilidad de un mundo mejor.
Referencias bibliográficas
- Abbagnano, Nicolai. (1985). Diccionario de Filosofía. 2. FCE.
- Arendt, Hannah, Solana, Guillermo. (1999). Crisis de la República. 2. Taurus. Madrid.
- Arendt, Hannah, Carbó, Rosa Sala. (1997). ¿Qué es la política?. Paidós, I.C.E./U.A.B.. Barcelona.
- Arendt, Hannah. (1996). Entre el pasado y el futuro. Península. Barcelona.
- Arendt, Hannah. (1995). De la historia a la acción. Paidós. Barcelona.
- Arendt, Hannah, Novales, Ramón Gil. (1993). La Condición Humana. Paidós. Barcelona.
- Arendt, Hannah, Corral, Carmen, Birulés, Fina. (2002). La vida del espíritu. Paidós. Barcelona.
- Arendt, Hannah, Solana, Guillermo. (2001). Los orígenes del totalitarismo. 3. Taurus. Madrid.
- Arendt, Hannah, Najmías, Daniel. (2000). Rahel Varnhagen, vida de una mujer judía. Lumen. Barcelona.
- Arendt, Hannah, Bravo, Pedro. (1988). Sobre la revolución. Alianza. Madrid.
- Berlin, Isaiah. (1998). Cuatro ensayos sobre la libertad. Alianza. Madrid.
- Berlin, Isaiah. (1992). Fuste torcido de la humanidad. Península. Barcelona.
- Canovan, Margaret. (1992). Hannah Arendt; A Reinterpretation of Her Political Thought. Cambridge University Press.
- Constant, B., Truyol Wintrich, M. Magdalena, López, Marcial Antonio. (1988). De la libertad de los antiguos comparada con la de los modernos. Tecnos. Madrid.
- Esposito, Roberto. (2000). Hannah Arendt. El orgullo de pensar. Gedisa. Barcelona.
- Frankl, Viktor, Kopplhuber, Christine, Insausti Herrero, Gabriel. (1995). El hombre en busca del sentido. 17. Herder. Barcelona.
- Fromm, Erick, Prieto, Eduardo. (1985). El amor a la vida. Paidós. México.
- Fromm, Erick, Germani, Gino. (1983). El miedo a la libertad. Paidós. México.
- Lévinas, Emmanuel. (1998). Humanismo del otro hombre. 2. Caparrós editores. Madrid.
- Ricoeur, Paul, Corona, Néstor A., García, Ricardo M., Prelooker, Mauricio M.. (1986). Política, sociedad e historicidad. editorial Docencia. Buenos Aires.
- Sartre, Jean-Paul. (1998). El existencialismo es un humanismo. ediciones Peña hermanos. México.
- Schiller, J. CH. F., Navarro Cordón, Juan Manuel, García Morente, Manuel, Callejo Hernanz, María José, González Fisac, Jesús. (1990). Escritos sobre estética. Tecnos. Madrid.
- Young-Bruehl, Elizabeth. (1993). Hannah Arendt. Edicions Alfons el Magnánim. Valencia.