La crueldad de síJacques Derrida y los cursos de la sangre

  1. Juan Evaristo Valls Boix 1
  1. 1 Universitat de Barcelona
    info

    Universitat de Barcelona

    Barcelona, España

    ROR https://ror.org/021018s57

Revista:
Ápeiron: estudios de filosofía

ISSN: 2386-5326

Año de publicación: 2021

Título del ejemplar: Lecturas de Derrida

Número: 15

Páginas: 301-324

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Ápeiron: estudios de filosofía

Resumen

The aim of this article is to think about some relationships between politics and literature based on the motif of blood in Derrida’s writings of the 90s and 2000s. Up to three thematizations of blood will be shown: the first, based on Freud’s notion of melancholy, offers a conception of the subject based on a wound that cannot be closed, which is a condition of both the possibility and the impossibility of the sovereignty of the individual. The second, through the death penalty and Wills’ work, blood will be a function of time: if the death penalty consists in putting an end to finitude, it is intimately linked to the spilled blood, stopped in its flow; that is, to cruelty (cruor). Finally, the blood will be thought in relation with life and the Benjaminian notion of divine violence, a lethal and bloodless destituting violence. All of this will lead to addressing a politics of the heart and «living together» in opposition to the economies of cruelty that both Western metaphysics and their state political systems uphold

Referencias bibliográficas

  • Anidjar, Gil (2014), Blood. A Critique of Christianity, Columbia University Press, Nueva York.
  • Austin, John L. (1971), ¿Cómo hacer cosas con palabras?, trad. de Genaro R. Carrió y Eduardo A. Rabossi, Paidós, Barcelona.
  • Benjamin, Walter (2007), «Hacia la crítica de la violencia», en Obras II, 1, trad. de Jorge Navarro Pérez, Abada, Madrid, pp. 183-204.
  • Cabrera Sánchez, José (2019), «Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica», Trans/Form/Ação, vol. 42, n.º 1, pp. 101-122.
  • Caputo, John D. y Scanlon, Michael J. (eds.) (2005), Augustine and Postmodernism. Confessions and Circumfession, Indiana University Press, Bloomington.
  • Derrida, Jacques (2015), Séminaire La peine de mort. Volume II (2000- 2001), ed. de Geoffrey Bennington y Marc Crépon, Galilée, París.
  • Derrida, Jacques (2014), Le dernier des juifs. París, Galilée, París.
  • Derrida, Jacques (2012), Séminaire La peine de mort. Volume I (1999-2000), ed. de Geoffrey Bennington, Marc Crépon y Thomas Dutoit, Galilée, París.
  • Derrida, Jacques (2002), H.C. pour la vie, c’est-à-dire… , Galilée, París.
  • Derrida, Jacques (2000), États d’âme de la psychanalyse. L’impossible au-delà d’une souveraine cruauté, Galilée, París.
  • Derrida, Jacques (1998), «A corazón abierto. Entrevistas en France Culturel con Catherine Paoletti», trad. de Cristina de Peretti y Paco Vidarte, consultado el 05/09/2021 en https://redaprenderycambiar.com.ar/ derrida/textos/corazon.htm
  • Derrida, Jacques (1994), Force de loi, Galilée, París.
  • Derrida, Jacques (1992), Points de suspension, Galilée, París.
  • Derrida, Jacques (1991), «Circonfession», en Bennington, Geoffrey : Jacques Derrida, Seuil, París.
  • Derrida, Jacques (1972), La dissémination, Gallimard, París.
  • Flem Soto, Inger (2017), Subjetivación no-heterosexual en los marcos del VIH/SIDA: los flujos de la gubernamentalidad serológica, Universidad de Chile, Santiago de Chile, Tesis de maestría.
  • Freud, Sigmund (2010), El malestar en la cultura y otros ensayos, trad. de Ramón Rey Ardid y Luis López Ballesteros y de Torres, Alianza, Madrid.
  • Hamacher, Werner (2012), Lingua amissa, trad. de Laura S. Carugati y Marcelo G. Burello, Editorial Miño y Dávila, Buenos Aires.
  • Hamacher, Werner (1992), «Afformative, Strike», Cardozzo Law Review, n.º 13, pp. 1133-1157.
  • Jerade, Miriam (2007), «De la violencia legítima a la violencia revolucionaria», Acta Poética, vol. 28, n.os 1-2, pp. 257-278.
  • Kierkegaard, Søren (2010), Discursos edificantes. Tres discursos para ocasiones supuestas. Escritos Søren Kierkegaard 5, trad. de Darío González, Trotta, Madrid.
  • Lezra, Jacques (2018), «Pueblo frío, sujeto cruel: del masoquismo como virtud populista», conferencia pronunciada en el congreso internacional Populisn across Ethics, Aesthetics, and Politics, celebrado el 18-19 de octubre en la University of California – Riverside.
  • Nancy, Jean-Luc (2010), L’intrus, Galilée, París.
  • Rocha Álvarez, Delmiro (2019), Deconstrucción de la pena de muerte, La Oficina, Madrid.
  • Rocha Álvarez, Delmiro (2018), «Literaturas de la pena de muerte o Hugo contra Kant. Para una deconstrucción del hombre», Escritura e imagen, n.º 14, pp. 123-132.
  • Rocha Álvarez, Delmiro (2017), «Literaturas de la pena de muerte», conferencia pronunciada en el congreso internacional No Art Without Politics. Exchanges between Deconstruction and Critical Theory, celebrado el 11-12/05/2017 en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Barcelona y el centro de creatividad Santa Mònica.
  • Rocha Álvarez, Delmiro (2011), Dinastías en deconstrucción. Leer a Derrida al hilo de la soberanía, Dickinson S. L., Madrid.
  • Valls Boix, Juan Evaristo (2020), «De la gran huelga literaria. Jacques Derrida y los desvíos del performativo», Quaderns de filologia: Estudis literaris, n.º 25, pp. 187-205.
  • Wills, David (2019), Killing Times. The Temporal Technology of the Death Penalty, Fordham University Press, Nueva York.
  • Zambrano, María (1995), La confesión: género literario, Siruela, Madrid.
Fuente de los datos: Dialnet