Recuperar la justiciala bioética como movimiento social

Resumen

El contexto histórico y socioeconómico desde donde se desarrolla la bioética, a partir de la segunda mitad del siglo XX, lleva consigo un marcado acento liberal que le conduce a un modo particular de comprender la autonomía y la justicia. La importancia e influjo de la escuela principialista estadounidense es innegable, tanto en la práctica clínica como en las aulas universitarias de muchos rincones del mundo, incluyendo los países en vías de desarrollo. Ahora bien, surge la pregunta sobre si este modo de comprender la autonomía y la justicia es contextualmente responsable, particularmente allí donde imperan la pobreza, la exclusión y la desigualdad social. Esta investigación centra sus esfuerzos en demostrar la necesidad proponer un modo de hacer bioética que sea contextualmente responsable allí donde prevalezcan las dinámicas socioeconómicas antes mencionadas. Para ello nos abocamos a la búsqueda de un paradigma de justicia que nos ayudara a este propósito, centrándonos particularmente en las escuelas liberales, principalmente de la mano de John Rawls y Amartya Sen, y comunitaristas guiados fundamentalmente por Michael Walzer y Nancy Fraser. Esto nos condujo a la necesidad de comprender los conceptos de vulnerabilidad, pobreza y exclusión social, entre otros, y el modo en que estos pueden modificar el quehacer de la bioética. En la búsqueda de un modo de hacer bioética en dichos espacios nos enfocamos en los conceptos de ciudadanía social y el modo de hacer incidencia pública de los nuevos movimientos sociales, proponiendo, finalmente, un modelo de intervención e incidencia pública de la bioética en los contextos de pobreza y marginalidad.