El Ribat en el Mediterráneo occidental Ifriqiya y Al-Andalus, dos ejemplos de religiosidad (siglos IX-XI d.c.)

  1. Martínez Salvador, Carmen
Dirigida per:
  1. Sergio Martínez Lillo Director/a

Universitat de defensa: Universidad Autónoma de Madrid

Fecha de defensa: 30 de de juny de 1994

Tribunal:
  1. Manuel Viguera Molins President/a
  2. Alberto Canto García Secretari/ària
  3. Rafael Azuar Ruiz Vocal
  4. Manuel Pedro Acién Almansa Vocal
  5. Juan Antonio Souto Lasala Vocal

Tipus: Tesi

Teseo: 45167 DIALNET

Resum

MEDIANTE EL ANALISIS DE FUENTES Y DOCUMENTACION ARQUEOLOGICA, APLICADA TANTO A LOS EJEMPLOS NORTE AFRICANOS COMO A LOS DE LA PENINSULA IBERICA, SE PROPONE UNA ALTERNATIVA A LA TRADICIONAL INTERPRETACION DEL RIBAT, COMO EDIFICACION E INSTITUCION RELIGIOSA. LA DELIMITACION CRONOLOGICA CENTRA EL PROBLEMA EN LOS PERIODOS ESENCIALES DE LA FORMACION Y APOGEO DEL ESTADO OMEYA EN AL-ANDALUS, REFLEJANDO LA PROPIA EVOLUCION DEL ESTADO OMEYA Y SUS CAMBIOS EN LA CITADA INSTITUCION. DE TODO ELLO SE PLANTEA LA CITADA EVOLUCION Y LA DIFERENTE SOLUCION QUE EN AL-ANDALUS SE IRA ADOPTANDO. EL CAMBIO DE UNA FUNCION MILITAR BASICA, EN ALGUNOS CASOS, VA DANDO LUGAR A LA PERCEPCION DE UNA ACTITUD MUCHO MAS PERSONAL DEL INDIVIDUO EN SU RELACION CON LA SOCIEDAD; ASI SE RESALTAN LOS ASPECTOS MISTICOS Y RELIGIOSOS DE ESTA MANIFESTACION.