La lógica trascendental de Emil Lask entre Platón y Kant.Teoría de los dos mundos y revolución copernicana

  1. Cazzanelli, Stefano 1
  1. 1 Universidad Complutense de Madrid
    info

    Universidad Complutense de Madrid

    Madrid, España

    ROR 02p0gd045

Revista:
Logos: Anales del Seminario de Metafísica

ISSN: 1575-6866

Año de publicación: 2022

Número: 55

Páginas: 219-235

Tipo: Artículo

DOI: 10.5209/ASEM.79430 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Logos: Anales del Seminario de Metafísica

Resumen

En el presente artículo presentamos la filosofía trascendental de Emil Lask como el resultado de una mediación entre la teoría de los dos mundos de Platón y la revolución copernicana de Kant. Aprovechando el descubrimiento de Lotze según el cual los significados no son, sino valen, y ampliando el horizonte de la lógica más allá del ámbito del juicio, Lask elabora un platonismo (o aristotelismo) trascendental que le ubica en un punto medio entre el neokantismo y la fenomenología. Su filosofía entremezcla el trascendentalismo kantiano con el objetivismo típico de la filosofía antigua. El resultado es un trascendentalismo del logos que abarca todos los ámbitos de significado, tanto judicativos, como pre-judicativos.

Referencias bibliográficas

  • Cazzanelli, S.: Indicación formal y donación. Método y práctica de la hermenéutica en Heidegger, Granada, Comares, 2020.
  • Glatz, U. B.: Emil Lask. Philosophie im Verhältnis zu Weltanschauung, Leben und Erkenntnis, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2001.
  • Gurvitch, G.: Les tendances actuelles de la philosophie allemande: E. Husserl, M. Scheler, E. Lask, M. Heidegger, Paris, Vrin, 1930.
  • Heidegger, M.: Sein und Zeit (SuZ), Tübingen, Max Niemeyer, 1967, 11ª. ed.
  • Heidegger, M.: “Neuere Forschungen über Logik”, en Frühe Schriften. Gesamtausgabe Vol. 1 (GA 1). Frankfurt a. M., Klostermann, 1978, pp. 17-43.
  • Heidegger, M.: Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. Gesamtausgabe Vol. 20 (GA 20). Frankfurt a. M., Klostermann, 1979.
  • Heidegger, M.: Zur Bestimmung der Philosophie. Gesamtausgabe Vol. 56/57 (GA 56/57). Frankfurt a. M., Klostermann, 1999, 2ª. ed.
  • Husserl, E.: Briefwechsel. Band III. Teil V – Die Neukantianer, Dordrecht/Boston/London, Klüwer, 1994.
  • Kant, I.: Kritik der reinen Vernunft (KrV). Akademie Ausgabe. Band III. Berlin, De Gruyter, 1962.
  • Kant, I.: Briefwechsel. Band II (1789-1794). Akademie Ausgabe. Band XI. Berlin, De Gruyter, 1969.
  • Lask, E.: Die Logik der Philosophie und die Kategorienlehre. Eine Studie über den Herrschaftsbereich der logischen Form, Tübingen, J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1911.
  • Lask, E.: Die Lehre vom Urteil, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912.
  • Lask, E.: Fichtes Idealismus und die Geschichte, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1914.
  • Lask, E.: “Platon”, en Gesammelte Schriften III, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1924, pp. 1-56.
  • Lask, E.: “Zum System der Logik”, en Gesammelte Schriften III, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1924, pp. 57-170.
  • Lukács, G.: “Emil Lask”, Kant-Studien, 22 (1918), p. 349-370.
  • Rickert, E.: Der Gegenstand der Erkenntnis, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1915.
  • Russell, B.: Human Knowledge. Its Scope and Limits, London, George Allen and Unwin, 1948.
  • Vigo, A.: “Hylemorfismo trascendental y aletheiología. La presencia de Aristóteles en la teoría de las categorías y el juicio de Emil Lask”, Seminarios de filosofía, Vol. 17-18 (2004/2005), pp. 221-256.
  • Vigo, A.: Arqueología y aleteiología y otros estudios heideggerianos, Buenos Aires, Biblos, 2008.
  • Windelband, W.: “Beiträge zur Lehre vom negativen Urteil”, en Zeller, E. (ed.), Strassburger Abhandlungen zur Philosophie, Freiburg I. B. y Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1884, pp. 167-195.
Fuente de los datos: Dialnet